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一、結(jié)婚放生什么講究好
1、您的放生功德有多少
今年以來(lái)，心印居士代各地佛友放生幾十人次。更為可喜的是，更有遠(yuǎn)在北美的朋友委托放生。還有英國(guó)、臺(tái)灣、新加坡等地的師兄也在聯(lián)系當(dāng)中。心印居士感謝大家的真誠(chéng)信任。他愿一如既往的代各地沒(méi)有時(shí)間放生、或不具備條件放生的佛友圓滿心愿!
（心印居士電話心印居士空間以上空間地址一點(diǎn)即入?。?br/>
不過(guò)在放生過(guò)程中，關(guān)于功德回向問(wèn)題，心印居士發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，想必很多佛友對(duì)此不清楚，特在此做一說(shuō)明。
前幾日，有佛友請(qǐng)心印居士放生300元，說(shuō)100元功德回向爺爺奶奶，100元功德回向爸爸媽媽?zhuān)?00元功德回向自己。首先我們贊嘆這位師兄的善心孝心。不過(guò)他對(duì)于自己的功德卻分得有些不妥。為什么呢！首先，雖然他出的是300元，而功德卻不止這些。如果這一天共放生1000元，那他的功德就是今天所放生的所有功德！而他的這些功德，比方說(shuō)100分，他可以回向給自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽和自己，每個(gè)人各是多少呢？各是100分！而并不是爺爺奶奶30分，爸爸媽媽30分，你還剩下40分。
您明白了嗎？
比方說(shuō)，您的房間里有一盞燈，爺爺奶奶進(jìn)來(lái)，燈光不會(huì)減弱，爸爸媽媽也進(jìn)來(lái)，燈光還不會(huì)減弱。您如果有哥哥姐姐再進(jìn)來(lái)，那燈光會(huì)減弱嗎！
《俱舍論》說(shuō)：萬(wàn)人共造善惡因，每人均得萬(wàn)人果。
對(duì)大多數(shù)在家修行的佛子，由世俗瑣事?tīng)坷?，很難有機(jī)緣念修足量的圣號(hào)和心咒，甚至很多道友沒(méi)有早晚功課的習(xí)慣。***的目的之就是培養(yǎng)道友們?cè)谌粘５纳钪星呷胄扌?，?duì)一些簡(jiǎn)單易行而又非常殊勝的日常修法重視起來(lái)。如轉(zhuǎn)經(jīng)輪、供香、水、花、燈、果、茶、念佛、誦咒等等方式。
釋迦牟尼佛曾經(jīng)指出，眾人共修之功德是各人所修功德的總和，也就是說(shuō)，如果一萬(wàn)人同時(shí)參加***，每個(gè)人于***期間所造善業(yè)都將增長(zhǎng)一萬(wàn)倍。然而，如今卻有很多人不相信這一點(diǎn)，世間學(xué)者對(duì)此也不予承認(rèn)。事實(shí)上，無(wú)論善業(yè)抑或惡業(yè)，若眾人共同協(xié)商、參與，每人都將得到一份相應(yīng)的功德或罪業(yè)。例如一千人同時(shí)密謀殺害一人，待到果報(bào)成熟之時(shí)，千人中的每個(gè)人都會(huì)感受殺害一人之果報(bào)。而眾人所造之善業(yè)功德也與此理相同。盡管這樣，卻仍有一部分人錯(cuò)誤地認(rèn)為個(gè)人念誦功德較大，集體共修功德較小，這些見(jiàn)解都是對(duì)因果關(guān)系不十分信任所致。作為一個(gè)修行者，我們理應(yīng)相信佛陀的教言，特別是對(duì)因果要生起堅(jiān)定的信解，值遇大型***時(shí)，一定要積極參加，從而得到大家共修的善業(yè)功德，這同個(gè)人修持的利益相比，相差十分懸殊。
而依靠共修的緣起力量，方能大大增上其不可思議的功德。滴水入海，同海廣大，參加共修活動(dòng)的每個(gè)同修，均可同時(shí)具足共修的功德利益。此功德之巨大，我們憑個(gè)人的力量需多少世中才能完成啊!
所以說(shuō)，我們每次的放生，每個(gè)參與者，包括隨喜贊嘆者，其所得功德，皆是放生的所有功德！當(dāng)然，此文所發(fā)，并非執(zhí)著功德，只是闡明一點(diǎn)道理。而戒殺放生，實(shí)是我輩于此五濁惡世，當(dāng)行之本分也！
2、
問(wèn)：放生有什么功德？
3、答：放生的功德無(wú)量無(wú)邊，不可勝數(shù)，簡(jiǎn)單地舉其大要述說(shuō)如下：
4、無(wú)刀兵劫，免除戰(zhàn)爭(zhēng)殺禍。
5、免天災(zāi)橫禍，無(wú)諸災(zāi)難。
6、子孫代代昌盛，生生不息。
7、解冤釋仇，諸惡消滅，無(wú)憂無(wú)慮。
8、合天心，順?lè)鹆?，物?lèi)感恩、諸佛歡喜。
9、得生天上，享無(wú)極之福，若兼修凈土，直可往生西方極樂(lè)世界。
10、
放生的好處有哪些?只有您經(jīng)歷了親證，才能真正感知其中的益處。正如很多高僧大德說(shuō)的，放生的道理，雖然深而難明，但放生的好處，顯而易見(jiàn)。筆者鼓勵(lì)大家合理(選擇適合的時(shí)間，地點(diǎn)，物種)放生，真正拯救生命，愛(ài)護(hù)大自然，珍惜自己。
二、廈門(mén)放生池花園在哪里
1、參與放生的過(guò)程，無(wú)疑是一次心靈的洗禮，這點(diǎn)是最重要的，通過(guò)你的雙手，拯救了生命，那怕是很小很小的生命，也是世間所不能輕視的。如果你參加了一次放生的活動(dòng)，或者自己完成了一次放生的行為，心靈是美好的，微笑自然而然。記得把這種快樂(lè)告訴你的朋友，讓他們也加入到你的行列。
2、根據(jù)佛學(xué)的理論、因果原理。其實(shí)人的疾病絕癥的發(fā)生，就是因?yàn)橐郧?或過(guò)往世)我們殺生所感召的殺業(yè)而來(lái)。既然是殺因造成的殺果，那么解決之道，也就是放生，償殺債，消除因殺因帶來(lái)的疾病，病苦自然好轉(zhuǎn)，生命自然延長(zhǎng)。這也是佛教徒最推崇的積德方式。
3、放生就是積福積善生命應(yīng)該平等也理應(yīng)平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命!因此，我們認(rèn)為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅(jiān)持放生，能放大自己的善心，遇事對(duì)人，皆有福氣運(yùn)氣。這是關(guān)鍵。
4、放生就是消災(zāi)解難災(zāi)難會(huì)隨時(shí)發(fā)生，這是無(wú)常。時(shí)刻想著“死”，方能“生”。佛學(xué)認(rèn)為，災(zāi)難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來(lái)。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。
5、經(jīng)過(guò)市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)賣(mài)店，看到即將要結(jié)束生命的動(dòng)物，我們能無(wú)動(dòng)于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。
6、有人通過(guò)風(fēng)水改運(yùn)，有人通過(guò)星座改運(yùn)，而我們今生的命運(yùn)其實(shí)是過(guò)往無(wú)數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運(yùn)，卻是完全掌握在自己手中，透過(guò)放生，行善積福，誠(chéng)心懺悔，命運(yùn)可以改。具體可以查看《了凡四訓(xùn)》一書(shū)。而改運(yùn)中，又以放生的效果最好，既直接又快速。
7、放生要選擇適合的環(huán)境，適合的時(shí)機(jī)，適合的物種，切忌放生變成了殺生。一定要謹(jǐn)記。
8、放生并不是求功德，也不是求好處，其實(shí)最重要的還是洗凈了自己的心靈，拯救了生命，何樂(lè)不為。
9、放生就是看到有生命的異類(lèi)眾生，被擒被抓被關(guān)被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發(fā)慈悲心，買(mǎi)物救贖，予以解救釋放的一種行為!簡(jiǎn)單地說(shuō)，放生就是還債，還今生累世以來(lái)我們所欠無(wú)數(shù)的殺債。要知道因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽，有罪必報(bào)，有債必還。
10、放生就是救命
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