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福州放生法事流程,福州家養(yǎng)烏龜代放生,福州為什么要放生護(hù)生
來(lái)源:http://fywz8.cn  時(shí)間:23-05-15 04:21
摘要: 而在被我們所放生的動(dòng)物后世轉(zhuǎn)化成人時(shí),便會(huì)成為我們的眷屬。總結(jié)放生有三種果報(bào):一:動(dòng)物被放生后,后世成人會(huì)成為我們的眷屬來(lái)報(bào)答我們。當(dāng)我們買(mǎi)動(dòng)物放生時(shí),它們就會(huì)生

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?方海權(quán):放生的切實(shí)利益是什么

小烏龜怎么放生

摘自地藏菩薩福報(bào)錄書(shū)籍

放生選什么魚(yú)

圓信問(wèn):放生的切實(shí)利益是什么。為什么少吃一點(diǎn)肉,業(yè)力就會(huì)少一些。(四十)

武清哪里有放生的地方

答曰:放生是直接與眾生結(jié)下好因緣的因。當(dāng)我們買(mǎi)動(dòng)物放生時(shí),它們就會(huì)生生世世與我們有緣。同時(shí)也是我們的眷屬。

過(guò)生日這一天放生有什么講究嗎

白娘仔傳奇中,白素貞過(guò)去是蛇,遇難被許仙搭救放生。后化成人報(bào)答許仙做了他的妻子。這雖是傳說(shuō)。但是,它就是我們的因果定律。

放生魚(yú)什么日期去最好

我們放生時(shí),要注意多為動(dòng)物念佛讀經(jīng)。這樣,它就比較易難轉(zhuǎn)化為人。佛祖在地藏經(jīng)中說(shuō):眾生臨命終時(shí),聽(tīng)到一佛一菩薩名號(hào)。就再不會(huì)墮在地獄、餓鬼和畜生道中受苦。而在被我們所放生的動(dòng)物后世轉(zhuǎn)化成人時(shí),便會(huì)成為我們的眷屬。當(dāng)我們成佛成菩薩時(shí),他們就會(huì)來(lái)聽(tīng)我們講經(jīng),來(lái)護(hù)持我們。不管我們講得好不好,他們都會(huì)生歡喜心。

是故,放生功德無(wú)量。而且我們用錢(qián)買(mǎi)動(dòng)物放生的行動(dòng)是布施。所以,會(huì)得到大財(cái)報(bào)。再而放生會(huì)感來(lái)現(xiàn)生長(zhǎng)壽的果報(bào)。

總結(jié)放生有三種果報(bào):

一:動(dòng)物被放生后,后世成人會(huì)成為我們的眷屬來(lái)報(bào)答我們。

二:我們花錢(qián)買(mǎi)動(dòng)物放生,會(huì)得財(cái)報(bào)。

三:放生使動(dòng)物各盡天年不被殺死,我們會(huì)長(zhǎng)壽。

而少吃點(diǎn)肉,動(dòng)物對(duì)我們的怨恨就會(huì)少一點(diǎn)。若能持素,罪業(yè)會(huì)更少。

圓信問(wèn):我看到有一些人持素很長(zhǎng)。但是,當(dāng)生病時(shí),認(rèn)為身體很虛弱,就吃幾天肉做為補(bǔ)充。有必要嗎。(四十一)

答曰:當(dāng)生病時(shí),身體的吸收能力很差不是說(shuō)吃點(diǎn)肉作為藥物就能吸收。因?yàn)?,你已?xí)慣持素。身體的機(jī)能也已轉(zhuǎn)變習(xí)慣素食的食品,有時(shí)再肉食反而不能習(xí)慣。

生病時(shí)如能繼續(xù)持素,功德更大。我們可以在參類(lèi)的藥物中去補(bǔ)充身體的能量。

一個(gè)人持長(zhǎng)素而因?yàn)樯∪コ詭滋烊?,那是很愚癡的做法。在苦中能修道一天,勝于樂(lè)中修道百千倍,在身體不好中持素,勝于身體好的持素也百千倍。

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