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一、放生日子都是哪一天2022
1、畫僧石濤與南京的不解之緣
2、明末清初，社會劇烈動蕩，而傳統(tǒng)畫壇卻是百花齊放、百家爭鳴，“四王吳惲”、“金陵八家”等名家大師異彩紛呈，石濤是其中的佼佼者。他是朱明宗室后裔，畫藝成就卓著，被譽為清初畫壇“四僧”之其創(chuàng)作與南京有著不解之緣。
3、石濤(約1642年—1707年以后)為全州人(今屬廣西)，字石濤，號清湘遺人、苦瓜和尚等。他原為明宗室靖江王朱贊儀十世孫，出生時正值晚明風雨飄搖，其父朱亨嘉死于兵亂，幼小的石濤被人保護送入釋門，總算免遭禍害。石濤出家后曾經(jīng)客居武昌，隨后浪跡天涯，漂泊數(shù)十載。
4、早在順治十八年(1661年)，石濤便來過南京天龍古院作畫。5年后，先后駐錫安徽宣城敬亭山麓寺庵，并數(shù)赴黃山游歷?？滴跏吣?1678年)石濤再度叩訪金陵，康熙十九年(1680年)寓居城南長干寺一枝閣，大約在康熙二十六年(1687年)前往揚州。
5、明代南京曾是開國京師與陪都，又為南明小朝廷所在地。清代易幟后，這里寓居不少前朝遺民，緬懷故國、反清復明的傾向比較強烈。包括龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡慥、謝蓀，以及石溪、程正揆等一批名畫家，他們遁跡自然，隱居不仕，寄情于翰墨丹青之間，抒懷遣興，盡情地表達自己的藝術(shù)思想與生活感受。
6、石濤寓居南京期間，雖然生活條件簡陋，但參禪修佛、精研書畫不輟，足跡遍及鐘山、幕府山、雨花臺、玄武湖、莫愁湖、周處臺、鳳凰臺、烏衣巷、朝天宮、天界寺等名勝佳境。隨著交往范圍的擴大，個人視野得到進一步拓展。尤其在與屈大均、孔尚任、程正揆、戴本孝、龔賢、梅清、湯燕生、黃云等文士畫家的切磋中，石濤認真汲取他人的思想見解和藝術(shù)風貌，畫風趨臻成熟，這也是他繪畫生涯的重要轉(zhuǎn)折時期。
7、石濤飽受六朝古都山水、人文靈氣的浸潤滋養(yǎng)，創(chuàng)作了不少書畫詩作。據(jù)史料統(tǒng)計，石濤描繪金陵山水的畫作就不下三四十幅，包括居住多年的長干里一帶的風光等。石濤的畫作構(gòu)圖新穎奇僻，筆墨蒼勁縱恣、淋漓奔放，氣格靈動飄逸、超凡脫俗，極富情感宣泄和個性創(chuàng)造魅力。盡管有些畫作已佚，而有的題畫詩猶存，依然留給后人諸多懷思與遐想。譬如現(xiàn)藏于南京博物院的《清涼臺圖》畫軸，再現(xiàn)了古韻悠悠的清涼勝境。他在該畫軸上賦詩題款：“清涼臺。薄暮平臺獨上游，可憐春色靜南州。陵松但見陰云合，江水猶涵白日流。故壘鴉歸宵寂寂，廢園花發(fā)思悠悠。興亡自古成惆悵，莫遣歌聲到嶺頭。清湘遺人極?！痹摦嬀斫o人一種物是人非的傷感、凄美情愫，既是石濤對故國山河之愛的由衷宣泄，也是對昔日江山風光的真情描繪，金陵的歷史文化風貌定格于畫中；再如現(xiàn)藏于美國克利夫蘭美術(shù)館的《秦淮憶舊》冊頁(八開)中，石濤憶寫了與友人同在秦淮河畔賞梅雅集的情形：“沿溪四十九回折，搜盡秦淮六代奇。雪霽東山誰著屐，風高西壑自成詩。應憐孤琴長年伴，具剩槎矛只幾枝。滿地落花春未了，酸心如豆耐人思?！绷呐d衰起落，一直就是文人騷客揮之不去的情結(jié)，金陵懷古風尚在承繼唐宋之后，清初又迎來了一個高峰期。
8、明末清初一些畫家熱衷于圖繪《金陵八景》、《金陵二十四景》、《金陵四十景》等，石濤也不例外。他除了繪有《金陵十景圖》冊頁，描繪了不少南京郊野情境和賞玩幽趣。如《金陵勝景》冊頁(十開)，詩書畫印合璧，第四開圖繪的是東南郊青龍山的古銀杏樹，他在畫中盡情詠嘆：“插天神護力，捧日露沾襟。偶向空心處，微頂間上音?！钡谑_繪寫的是金陵賞月佳景：“秋月凈如洗，秋云幾疊長。鐘聲動林杪，蟋蟀鳴蒼傍。將臥忽復起，高吟停復揚。揮毫越紙外，卻笑圖倉忙?！贝送膺€有叢霄道院、雞鳴寺、徐府庵古松樹、東山等處旖旎風光。匠心獨具的石濤于詩意畫境中追求金陵山水之魂，以高超嫻熟的筆墨技法表現(xiàn)寄托山林的情致逸氣，令人沉醉不已，發(fā)思古幽情。
9、道慈大和尚參訪南京牛首山
10、曙光法師迎接道慈大和尚
二、湖北哪里能放生刺猬
1、大菩文化浙江訊8月1日，中國佛教協(xié)會副會長、普陀山佛教協(xié)會會長、中國佛學院普陀山學院院長、普濟禪寺方丈道慈大和尚，普陀山佛教協(xié)會副會長惟航法師、智宗法師、會閑法師等一行參訪南京牛首山。
2、上午9時，參訪團一行至南京牛首山，瞻禮當世僅存唯一釋迦牟尼佛頂骨舍利，參觀禪境層、佛殿層、佛寶層等，對牛首山恢宏的藝術(shù)建筑、優(yōu)美的生態(tài)景觀表示贊嘆。
3、曙光法師陪同道慈大和尚參觀佛頂寺
4、隨后，在南京市江寧區(qū)佛教協(xié)會會長、佛頂寺住持曙光法師的陪同下參觀佛頂寺。曙光法師向參訪團一行講述牛首山佛頂寺的發(fā)展史，介紹寺院道風建設、僧團管理等情況。道慈大和尚對曙光法師的如法管理，寺院道場的清凈莊嚴表示贊嘆，就普陀山佛教事業(yè)概況及觀音法界項目建設等作了介紹，希望日后雙方進一步加強交流，促進佛教事業(yè)更好的發(fā)展和弘揚。
5、千祥云集草堂由悟定法師發(fā)起興修，由林筱之發(fā)心捐建
6、大菩文化江蘇訊日前，南京祥云寺千祥云集草堂落成，九十四歲高齡的著名書畫家林筱之（林散之之子）為草堂揭幕。為慶祝此次千祥云集草堂落成，憨山寺住持性慈法師、書法家范學晴、慶光華向祥云寺贈送了書畫作品，以此支持南京祥云寺文化建設活動。
7、千祥云集草堂由悟定法師發(fā)起興修，由林筱之發(fā)心捐建，共同打造“文化祥云寺”的寺院建設規(guī)劃理念。
8、林氏父子兩代人與佛教因緣甚深，護持三寶。林散之為南京棲霞山棲霞寺、峨眉山金頂?shù)戎T多佛教道場題寫匾額抱住，且與一代高僧圓霖長老互為莫逆。
9、林筱之表示將會為千祥云集草堂創(chuàng)作更多的佳作，發(fā)心捐建千祥云集草堂，一是作為佛教徒，供養(yǎng)三寶、培植福田；二是支持和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是書畫藝術(shù)的傳承和發(fā)揚。
10、悟定法師表示，建設文化祥云寺，是他恢復重建寺院的重點之在林筱之的發(fā)心護持下，打造千祥云集草堂，未來將建設成為寺院弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化、傳承書畫藝術(shù)、堅定文化自信的重要場所。
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