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南京哪里可以放生牛蛙,日本阿含宗代表洪峰先生參訪南京牛首山
來(lái)源:http://fywz8.cn  時(shí)間:25-04-22 10:17
摘要: 一、什么時(shí)間放生助力考學(xué)1、江寧區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、佛頂寺住持曙光法師在佛頂宮迎接客人2、觀賞江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3、詳細(xì)了解佛頂宮建設(shè)過(guò)程4、大菩文化江蘇訊4月15日,日本阿含

一、什么時(shí)間放生助力考學(xué)

1、江寧區(qū)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、佛頂寺住持曙光法師在佛頂宮迎接客人

2、觀賞江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

3、詳細(xì)了解佛頂宮建設(shè)過(guò)程

4、大菩文化江蘇訊4月15日,日本阿含宗北京事務(wù)所首席代表洪峰、中國(guó)國(guó)際友好聯(lián)絡(luò)會(huì)亞洲部處長(zhǎng)張玉蘭、副處長(zhǎng)王琪一行訪問(wèn)牛首山,并拜訪江寧佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、佛頂寺住持曙光法師。

5、曙光法師熱烈歡迎了參訪團(tuán)一行,并介紹了牛首山佛教文化現(xiàn)況。參訪團(tuán)一行在佛頂宮依次參觀“佛頂摩崖·文殊圣山、禪境大觀、千佛殿等,感受佛禪文化,并觀賞中國(guó)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。日本阿含宗代表洪峰對(duì)牛首山恢宏的藝術(shù)建筑、優(yōu)美的生態(tài)景觀、深厚的佛教文化表示由衷的贊嘆。

6、佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場(chǎng)所,還是舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術(shù)手法集中呈現(xiàn)的文化展陳場(chǎng)所。

7、隨后日本阿含宗一行參訪佛頂寺建筑群,曙光法師現(xiàn)場(chǎng)贈(zèng)送墨寶。此次活動(dòng)為擴(kuò)大友好交流創(chuàng)造良好條件,把更多牛首山的佛教文化傳入日本,深化中國(guó)佛教影響力。

8、近日,南京博物院專(zhuān)家葛曉康先生在南京牛首山一古塔地宮中出土的文物中發(fā)現(xiàn)了鄭和墓的線(xiàn)索,經(jīng)長(zhǎng)達(dá)15年的破譯,他發(fā)現(xiàn)牛首山弘覺(jué)寺舍利塔地宮,就是鄭和真身葬所,而地宮出土的人牙就是鄭和的牙舍利。

9、鄭和墓1959年被發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)該墓是否是鄭和真身墓一直眾說(shuō)紛紜。牛首山的鄭和德塔(現(xiàn)在認(rèn)為的弘覺(jué)寺塔)與鄭和衣冠冢(現(xiàn)在認(rèn)為的鄭和墓)在一條垂直線(xiàn)上。1956年,弘覺(jué)寺舍利塔塔基發(fā)現(xiàn)了地宮,地宮里的文物表明墓主是一位太監(jiān),出土文物刻有銘文“御用監(jiān)太監(jiān)李福善”。文物考古證明,這位李福善不是別人,正是鄭和。

10、大菩文化江蘇訊南京雞鳴寺發(fā)布了恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放的通告,

二、廈門(mén)哪里可以放生黃鱔

1、經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn),南京雞鳴寺恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放。

2、為確保我寺安全有序開(kāi)放,現(xiàn)將開(kāi)放有關(guān)注意事項(xiàng)公告如下:

3、疫情防控期間,我寺不舉行聚集性法會(huì)。法師共修,不邀請(qǐng)居士和信眾參加。

4、疫情防控期間,我寺實(shí)行網(wǎng)絡(luò)預(yù)約、實(shí)名制購(gòu)票、蘇康碼核驗(yàn)、體溫測(cè)量于一體的防控措施。

5、入寺人員,在排隊(duì)購(gòu)票、入寺參觀禮佛期間,需全程佩戴口罩,保持一米距離。

6、進(jìn)入寺院,遵守公共秩序,文明禮讓?zhuān)默F(xiàn)場(chǎng)管理人員引導(dǎo),按規(guī)定路線(xiàn)進(jìn)出,不停留、不扎堆、不聚集。

7、游覽結(jié)束后,請(qǐng)及時(shí)離開(kāi),切勿逗留。

8、南京市佛教協(xié)會(huì)傳真副會(huì)長(zhǎng)觀展

9、南京市佛教協(xié)會(huì)傳真副會(huì)長(zhǎng)和曹重三副秘書(shū)長(zhǎng)觀展

10、南京市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)傳靜法師和馬榮恩副會(huì)長(zhǎng)觀展

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