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給小孩做放生祈福什么時(shí)候去好,第016集什么時(shí)候該放下
來(lái)源:http://fywz8.cn  時(shí)間:24-08-17 11:37
摘要: 當(dāng)然對(duì)于這個(gè)禪宗公案里面的意思的話,我們沒有辦法在節(jié)目中跟大家解說(shuō),但是我們可以透過這個(gè)公案里面的這個(gè)文字相,至少可以讓大家來(lái)分辨看看,說(shuō)參禪這件事情是不是放下就

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5、這個(gè)部分作完了之后,接下來(lái)下個(gè)階段,就是要在日常生活中進(jìn)行無(wú)常的觀行,觀行我們的身心以及周遭的事物都在不斷的演變。所以透過那樣的觀行,你就會(huì)卸除了對(duì)于世間的事物,有所謂恒常不變的這樣的迷失。卸除這樣的迷失的時(shí)候,接下來(lái),你就會(huì)開始可以進(jìn)到佛門,來(lái)修習(xí)真正的佛教的義理。第一個(gè)要修習(xí)的佛教的義理,當(dāng)然就是如何去解脫于煩惱。我們跟大家強(qiáng)調(diào)的就是說(shuō),學(xué)解脫道的方式很多,但是我們說(shuō)有兩大的核心,提醒大家要記住。第一個(gè)就是要如何去觀行五蘊(yùn)空?我們說(shuō)五蘊(yùn)就是色受想行識(shí),空這個(gè)里面作最簡(jiǎn)單的解釋,就是沒有你所以為、你所執(zhí)著的性質(zhì)存在。所以五蘊(yùn)空的觀行,就是你要去觀行、觀看、觀察這個(gè)五蘊(yùn)里面都沒有你所以為、你所執(zhí)著的性質(zhì)存在。接下來(lái)是因緣法,因緣法就是我們講的從無(wú)明緣行、行緣識(shí)、識(shí)緣名色、名色緣六入等等,這個(gè)里面的詳細(xì)的觀行。這個(gè)觀行跟五蘊(yùn)空是相輔相成的觀行,剛好是一個(gè)是在橫的層面,一個(gè)是在時(shí)間的縱的層面,提供了解脫道很好的觀行。透過這兩個(gè)觀行之后,等于是解脫道的基礎(chǔ)都已經(jīng)打穩(wěn)了。

6、接下來(lái)就要是最后一段了,就是要參禪了。參禪這一段很辛苦,可是非常的值得,參禪的這一段我們還提醒大家“參禪絕對(duì)不是放下”,參禪實(shí)際上是要透過善知識(shí)的開示,知道了入處之后,然后努力參究而得的。所以我們才說(shuō):最后的一段山路最陡峭,是需要大家堅(jiān)持、有毅力地去把它爬過。一旦爬過之后到得山門,那個(gè)時(shí)候山門打開,才會(huì)看到佛法之中,佛所開示的種種的法,是多么多么的勝妙。

7、問您好,在您6月6日的解答會(huì)上您說(shuō)過我們算命是不好的,但中國(guó)人基本上都有一次或多次的算過命,像算命傷命傷運(yùn)這事,我是親身體會(huì),明明命里有的,結(jié)果給算沒了。另外,說(shuō)好的不靈,壞的靈,是不是發(fā)生過就算報(bào)掉了,還是持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間啊。如果是用靈通算命,沒有給生辰八字,也會(huì)有這個(gè)問題嗎?如果以前有算過命現(xiàn)在有沒有補(bǔ)救的辦法?

8、·算命不是太好的,算命時(shí)把自己的生辰八字全寫下來(lái),到了最后自己的陰陽(yáng)八字天地都知道,一算就動(dòng)了命根,一動(dòng)命根之后這個(gè)人的命運(yùn)就會(huì)打折扣。

9、·有關(guān)算命帶來(lái)的麻煩要持續(xù)多久,這是根據(jù)這個(gè)人前世命中所定,并不是時(shí)間的長(zhǎng)短。如果算命的說(shuō)您25歲要倒霉,25歲可能就倒霉了,所說(shuō)的事情25歲就靈了。如果算命的說(shuō)您30歲要發(fā)財(cái)?shù)模?0歲沒有發(fā)財(cái),所說(shuō)的事情30歲就不靈了。

10、·用靈通或用生辰八字總體來(lái)講都是算命,都不是太好的,尤其是用撲克牌,用撲克牌算命就是等于在玩命。

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