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9、諷誦七佛圣號(hào)，聞?wù)呖缮颂臁?/p>
10、誦般若心經(jīng)一遍或三遍，替活物開(kāi)智慧。
二、東莞哪里適合放生河蚌
1、誦佛號(hào)、誦往生咒，愈多遍愈佳。
2、戒殺吃齋之最高表現(xiàn)即是放生，吃不了素者，亦可放生積功補(bǔ)過(guò)。舉凡求壽求子、求健康、求智慧，欲消災(zāi)解厄，想行事順利，試種種法，效果不顯著者，可力行放生，必能感應(yīng)迅速，圓滿所求。何以故？人生最重自由，眾生界亦復(fù)如是，給眾生解脫自由，即是給自己如意自在，是故寬宏大量，處處給人方便者，無(wú)乃這亦是一種放生。
3、一般人以“環(huán)（境）保（護(hù)）”之理由“鼓勵(lì)人們不要放生”，說(shuō)“放生是破壞生態(tài)平衡”，這固然有幾分道理，但是前世殺業(yè)重者，就只能靠放生、修法并用，才能消災(zāi)解厄，其他方法難以取代，所以只要“放生”的善士大德能顧及“環(huán)?！钡囊?，多放生些可維護(hù)大自然生態(tài)平衡的生物，有助于農(nóng)作物生態(tài)成長(zhǎng)的生物，依照專家的統(tǒng)計(jì)建議來(lái)放生，例如：放生（一些國(guó)家政令所努力培育、保護(hù)之）稀有動(dòng)物（臺(tái)灣悔花鹿...），少放生一些肉食性、殘暴性動(dòng)物（毒蛇、食人魚(yú)...），也少放生一些野外求生能力不強(qiáng)之動(dòng)物，以避免“放生即是放死”，這樣又可達(dá)到“放生”目的，同時(shí)又兼顧及“環(huán)（境）保（護(hù)）”之目標(biāo)，可同時(shí)兩全其美。
4、注：若欲消災(zāi)的話，要呈回向文，請(qǐng)佛菩薩作主，功德全部回向給自己的業(yè)障，徹底地釋解冤結(jié)，使自己消災(zāi)解厄延壽。其原因乃在若只是口頭功德回向業(yè)障，此等冤親債主領(lǐng)受功德之后，事后可能會(huì)耍賴，再來(lái)找麻煩，若有呈回向文的話，回向文即變成有憑有據(jù)的證明文件，無(wú)法耍賴，故于行善之后立即呈回向文。
5、念三遍“南無(wú)本師釋迦牟尼佛”
6、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,兩足尊,皈依法,離欲尊,皈依僧,眾中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不墮地獄，皈依法不墮惡鬼，皈依僧不墮傍生）
7、3、念懺悔文，一遍。（我昔所造諸惡業(yè)皆由無(wú)始貪恚癡從身語(yǔ)意之所生一切我今皆懺悔）
8、念南無(wú)阿彌陀佛名號(hào)，數(shù)遍
9、放生地點(diǎn)宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之地域?yàn)樵竸t，放生是救命的行為，把眾生當(dāng)作是自己的父母手足子女看待，盡量做到周全完備，庶幾乎問(wèn)心無(wú)愧才可以。
10、放生儀式宜簡(jiǎn)單隆重，放生過(guò)程宜迅速確實(shí)，千萬(wàn)不可因人為因素拖延擱置，害籠內(nèi)眾生多受不必要之苦
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