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廣東何地可以放生鵪鶉,廣東省基督教三自愛國會、廣東省基督教協(xié)會致唁電悼
來源:http://fywz8.cn  時間:24-06-29 12:34
摘要: 2、得知長老往生,廣東省基督教三自愛國會、廣東省基督教協(xié)會特致唁電悼念新成長老,唁電全文如下:3、驚悉中國佛教協(xié)會咨議委員會主席、臨濟正宗第四十五世傳人、原廣東省佛教

廣東何地可以放生鵪鶉,廣東省基督教三自愛國會、廣東省基督教協(xié)會致唁電悼

2、得知長老往生,廣東省基督教三自愛國會、廣東省基督教協(xié)會特致唁電悼念新成長老,唁電全文如下:

3、驚悉中國佛教協(xié)會咨議委員會主席、臨濟正宗第四十五世傳人、原廣東省佛教協(xié)會會長、海南省佛教協(xié)會開創(chuàng)人、廣州市佛教協(xié)會咨議委員會主席、香港龍山寺、廣州光孝寺、六榕寺、海幢寺和三亞南山寺等寺方丈新成長老,于2021年4月4日安詳示寂,深感悲痛!在此敬致深切哀悼!

4、長老一生愛國愛教,歷經滄桑,始終秉承赤子之心,心系國家,胸懷大局,始終堅定與黨和政府保持高度一致;長老一生信念堅定,修行精進,嚴持戒律,生活簡樸,始終保持本色,堪為楷模;長老一生致力于中外佛教文化友好交流,展示中國宗教良好形象,為增進世界對中國的了解作出重要貢獻,在海內外宗教界具有重要影響。

5、在此,我們謹代表廣東省基督教以及廣東基督教會的全體信眾,深切哀悼德高望重的新成長老,深切緬懷長老的崇高悲智,深切銘記長老為中國宗教發(fā)展所做出的重大貢獻。

6、廣東省基督教三自愛國會

7、云門佛學院地處廣東省乳源瑤族自治縣云門寺,創(chuàng)建于1992年,現任院長是云門寺住持明向法師。學院是在云門寺佛教培訓班(1989-1992年)的基礎,由原廣東省宗教局批準面成立,正式批準文號為“粵宗發(fā)131號,為中級佛學院。學院現有教學大樓1座,舍大禮堂1間,教室3間,建筑面積約1800平方米,此外尚有教室6間(其中含女眾部3間),館藏圖書約20000冊,視聽教室1間。

8、學院分為教理、禪修、梵樂、律學四個專業(yè),共八個班。其中的教理、禪修、梵樂三個專業(yè)為男眾,律學專業(yè)為尼眾。

9、教理專業(yè)分為正科班、預科班、文化補習班三個班,焉科經兩年學習后可以畢業(yè),預科經二年學習后可結業(yè),并升入正科。文化補習班則不發(fā)給任何文憑,亦不發(fā)學生證,只提供一個補習文化機會,以便兩年后能考入預科。

10、禪修專業(yè)和梵樂專業(yè)各一個班。

二、福州放生金魚在哪里

1、律學專業(yè)為女眾,共分三個班,即正科班,預科班,式叉摩尼班。其中正科二年學習期滿可以畢業(yè),預科及叉尼班二年學習期滿可以結業(yè)并考試升班。

2、學院管理組織為教務處,下設教務室,教研室、總務室。

3、2006年12月23日

4、諸位法師、諸位善知識、大居士:

5、阿彌陀佛!今天我們能夠相聚在閘坡念佛堂,這都是我們無始劫以來殊勝的因緣。昨日在我們道場,做的法會那么殊勝!居士們發(fā)了菩提心,那么虔誠!法師又那么的辛苦!今天我們繼續(xù)結緣。

6、首先我做一個自我介紹,我叫釋妙量,來自于湖北省通山縣九宮山無量壽禪寺。九宮山無量壽禪寺是阿彌陀佛的道場,我們今天相聚在閘坡念佛堂,也是凈土,所以說我們都是無始劫以來的修凈土之人,今天又相遇了。我們娑婆世界苦不堪言,我們一定要發(fā)出離心,發(fā)菩提心,極樂世界阿彌陀佛在那里呼喚著我們,我們也是一樣,念阿彌陀佛祈求臨終來接引。那么,我們怎么樣才能具備到極樂世界去的條件呢?有一些善知識們都已經知道了,但是還是不夠堅固。已經知道的,我們今天再講,希望你能夠鞏固;沒有發(fā)心的,能夠在此發(fā)菩提心,發(fā)出離心。愿我們有緣人,還沒有到來的人,希望你們回去以后都能勸他們發(fā)菩提心。

7、往生極樂世界條件,最基本的就是三個,那就是信、愿、行。信,我們要真信,真信有一個極樂世界;真信阿彌陀佛一定來接我們;也真信我們此生一定念佛往生西方極樂世界。我們要相信自己,相信佛菩薩,這是基本的信。有了信我們還要有愿,什么愿呢?那就是往生之愿,往生西方極樂世界的愿。我們在佛前發(fā)愿,一定往生,不求人天福報,即使是求了人天福報,福報盡了,還是要墮落,所以說我們一定要發(fā)愿往生極樂世界。有了愿我們要去行動,光口上發(fā)愿,心、身體不力行也不行。要行,身口意都要相應,念佛、行十善、以戒為師、諸惡莫作、眾善奉行。

8、往生西方極樂世界,能不能往生,一個是看你信愿有無,看你有沒有信愿,品位的高低在于功夫的深淺,所以說我們每位善知識,大菩薩們,一定要在發(fā)愿的時候,要發(fā)大愿。何為大愿呢?往生西方極樂世界就是大愿,什么事也沒有這個愿力大。你修橋、補路、做善事、放生,這都是福報,只有往生極樂世界的愿是大愿,但是往生極樂世界的愿當中我們還有大愿。

9、因為極樂世界九品蓮臺,我們要發(fā)上品上生的愿。有一些年歲大的老菩薩們,可能有顧慮。他在想:我又不識字,只會念一聲阿彌陀佛,我能夠往生就可以了。這個愿比較小,甚至有人說能夠往生下品下生也行。這太小了,一定要發(fā)上品上生的愿!上品上生我們達不到,我們可以上品中生,即使是上品中生達不到,我們還可以上品下生,同樣我們是在上品。如果只發(fā)能往生極樂世界就可以了,或者是下品下生的愿,萬一不保險,功夫不得力,不到家,下品下生也沒有份,那就可惜了,所以說發(fā)愿的時候,一定要發(fā)上品上生的愿。

10、有人會問,我發(fā)上品上生的愿可以,但是我達不到,這會不會是妄語?這不是妄語,這是我們奮斗的目標。有了目標我們才會有動力、契機。在六波羅蜜當中,精進,也就說我們有了這個目標,我們才會勇猛的精進。為什么出家?guī)煾競兯狞c鐘起床,四點半開始上課?因為我們人,這個時候是昏沉的,容易顛倒夢想,做夢,意亂紛飛,所以佛陀慈悲,為了克服我們的這些障礙,佛陀時代,那時候是兩點鐘起床,就開始做課,是四個小時,這就是勇猛精進。隨著我們時代的發(fā)展,我們現在四點,四點半起床上課,正好把我們顛倒夢想,做夢的這個時間錯過了。用經聲佛號來克服我們的顛倒夢想,這樣使我們身心清凈,這就是勇猛精進。

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