長江放生網(wǎng)
一、南京允許放生的水域在哪
1、昨天，網(wǎng)友“南京阿槑”在微博上傳了兩張圖，圖片上顯示，一條眼鏡蛇出現(xiàn)在南京紫金山的木棧道上。景區(qū)第一時間進行了回應(yīng)：僅從圖片看像眼鏡蛇，但拍攝地點、時間無法考證，不過，他們將加強巡查。動物專家表示，根據(jù)圖片判斷，這條蛇應(yīng)該就是眼鏡蛇，可能是市民放生的?！斑@種放生，無異于殺生?！?/p>
2、網(wǎng)友：紫金山木棧道上發(fā)現(xiàn)眼鏡蛇
3、昨天上午11點左右，“南京阿槑”發(fā)了一條微博：“有網(wǎng)友在紫金山木棧道發(fā)現(xiàn)眼鏡蛇，能很清晰地看出來！”消息一出，四五百名網(wǎng)友隨后跟帖，因為無論是從哪個方向徒步上山，幾乎都有木棧道，想想也是挺恐怖。根據(jù)“南京阿槑”上傳的圖來看，這條蛇比較粗壯，通身呈灰色，盤在人行木棧道上。還有一張圖片，一個膽大的男子在距離眼鏡蛇不足一米處拍照，旁邊還有人圍觀。
4、昨天下午，鐘山風景區(qū)的官方微博第一時間進行了回應(yīng)：“得到消息后，景區(qū)第一時間聯(lián)絡(luò)了發(fā)帖人，但未聯(lián)系上拍攝者本人，更進一步的詳情暫時無法得知。僅從圖片看像眼鏡蛇，但拍攝地點、時間無法考證。紫金山動物資源豐富，此前未發(fā)現(xiàn)過野生眼鏡蛇。景區(qū)將加強巡查，如有情況及時處理。同時信息沒有完全核實的情況下，也請理性對待。”
5、紫金山有蛇嗎？“想在紫金山遇到蛇還是比較難的，它們都在人跡罕至的密林里。”中山陵園管理局的相關(guān)工作人員告訴記者，根據(jù)他們的生物普查，紫金山里主要存在5種蛇類，包括蝮蛇、水蛇、錦蛇、赤鏈蛇和烏梢蛇。這5種蛇類中，只有蝮蛇屬于小型毒蛇，還有赤鏈蛇品種當中部分有毒，其他均屬于“無毒蛇”。所以，這些生活在紫金山的蛇類一般不具備“攻擊性”。
6、專家：這條蛇應(yīng)該是市民放生的
7、南京的一名動物專家看過圖片后告訴記者，這條蛇應(yīng)該就是眼鏡蛇?！案鶕?jù)紫金山上最近一次的動植物普查，沒有發(fā)現(xiàn)過眼鏡蛇的身影?！睂＜艺f，眼鏡蛇應(yīng)該是市民放生的。
8、“這種放生，無異于殺生?！睂＜艺f，眼鏡蛇一般在熱帶及沙漠地區(qū)生存，在我國主要分布在南方云南、貴州、廣東、廣西、海南等地。紫金山屬于亞熱帶北緣，冬季溫度較低，所以就是放生眼鏡蛇，也無法越冬。而且這種做法不僅會影響紫金山的生態(tài)平衡，還會威脅游客的人身安全。
9、佛教在線江蘇訊驚聞雅安地震災(zāi)訊，江蘇南京古雞鳴寺全體常住、江蘇尼眾佛學(xué)院學(xué)僧、全寺職工及信眾，心系災(zāi)區(qū)群眾，分別于20日晚上6點、21日下午2點舉行兩場“雅安地震消災(zāi)祈福法會“，誦念《地藏經(jīng)》，為雅安蘆山縣罹難眾生超度，祈愿佛力加被，助逝者早登極樂，也愿生者堅強，早日重建家園。法會由該寺首座常真法師主法。
10、同時，該寺在毗盧寶殿前設(shè)立”抗震救災(zāi)功德箱“，為地震災(zāi)區(qū)募集善款，愿涓涓細流匯成功德大海。
二、為家人祈福放生放什么魚
1、大菩文化江蘇訊經(jīng)南京市雨花臺區(qū)防疫防控有關(guān)單位現(xiàn)場檢查、評估通過，雨花臺區(qū)民宗局已批準高座寺恢復(fù)開放。
2、南京高座寺有序恢復(fù)開放，靈山法師在山門口迎接信眾
3、6月9日上午南京高座寺正式有序開放，靈山法師在山門殿迎接各位“回家”的善信，并引導(dǎo)大家出示身份證件，通過“智能密篩測溫核驗一體機”測量體溫，安全進寺。
4、依靠“智能密篩測溫核驗一體機”對入寺信眾進行檢測
5、上午住持靈山法師率常住法師、義工居士們在山門廣場舉行莊嚴的升旗儀式。
6、隨后，齊聚大雄寶殿上香祈福灑凈。祈愿世界和平，海晏河清，國泰民安，風調(diào)雨順。伏愿山門清凈，海眾安和。
7、目前高座寺恢復(fù)開放，每天限額500人，歡迎大家“回家”，但來往途中及停留寺院期間，還需注意以下幾點：
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資料圖：6月12日上午9時15分，阿育王塔中密藏千年的“佛頂真骨”和“感應(yīng)舍利”真容展現(xiàn)在世人面前。崔佳明攝中新社發(fā)攝
9、2010年6月12日，南京古棲霞寺舉行了南京大報恩寺佛頂骨舍利盛世重光法會，密藏千年的“感應(yīng)舍利”等一系列圣物重光于世，供人瞻禮。因有廣大讀者不斷詢問，何為舍利，這舍利又有何“感應(yīng)”之處?棲霞寺監(jiān)院諦如法師特地撰寫此文，通過本報《發(fā)現(xiàn)周刊》，講述佛舍利的故事，解答人們心中的疑惑?！幷?/p>
10、舍利，梵語s/ari"ra，本來是遺骨的意思，通常指佛陀的遺骨，而稱佛骨、佛舍利，其后亦指高僧圓寂后焚化的遺骨?！督鸸饷鹘?jīng)·卷解釋為：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。”而“感應(yīng)舍利”，是因為人心至誠，感得舍利應(yīng)現(xiàn)而來，故名感應(yīng)，不同于佛陀與高僧圓寂后火化而得。
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