長(zhǎng)江放生網(wǎng)
5、隆重舉行冥陽(yáng)兩利水陸普渡大齋勝會(huì)
6、舉行華山大齋天祈福法會(huì)
7、江蘇佛教，始于東漢，先在蘇北，后在蘇南傳播，并先后在廣陵（今揚(yáng)州）、下邳至徐州一帶建佛寺，造鎏金銅佛像。信佛之風(fēng)極盛。漢以后，佛教逐漸遍布江蘇各地。三國(guó)時(shí)建業(yè)（今南京）建有瑞相院和建初寺，長(zhǎng)州（今蘇州）建通玄寺。東晉時(shí)，江蘇寺廟大有發(fā)展，建康（今南京）有著名的瓦官寺、長(zhǎng)干寺等。南北朝時(shí)，江蘇寺廟林立，有“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”之說(shuō)。隋唐年間，“從林”四布，高僧輩出，揚(yáng)州鑒真和尚不畏艱險(xiǎn)，東渡日本，傳播佛教律宗和中國(guó)文化。元、明、清期間，江蘇佛教仍十分盛行。民國(guó)年間，江蘇各地幾乎村村有廟庵。
8、江蘇佛教的譯經(jīng)出版事業(yè)也十分興旺。漢末，北方有支謙等高僧入金陵譯經(jīng)講學(xué)。三國(guó)時(shí)，康僧會(huì)在建業(yè)譯經(jīng)。東晉時(shí)，江蘇譯經(jīng)事業(yè)更有發(fā)有發(fā)展，共譯經(jīng)263部。南北朝時(shí)，建康高僧云集，出現(xiàn)了譯經(jīng)高潮。宋代，刻印《磧砂藏》。明代，刻有明《洪武南藏》。清末，楊仁山居士等人創(chuàng)辦金陵刻經(jīng)處，鄭學(xué)川創(chuàng)辦江北刻經(jīng)處，鎮(zhèn)江金山寺僧宗仰主持編印《頻伽藏》。民國(guó)時(shí)期，創(chuàng)辦佛教期刊24種，撰寫大量論著。
9、在佛教傳入江蘇的過(guò)程中，南京、揚(yáng)州、徐州、蘇州等曾是主要佛學(xué)研究中心，先后有涅磐、三論、俱舍、攝論、毗曇、密、律、禪、凈士諸學(xué)派，南京棲霞寺成了三論宗祖庭。唐貞觀年間，法融禪師在金陵牛首山創(chuàng)牛首宗。五代時(shí)，文益禪師在金陵清涼院創(chuàng)法眼宗。明萬(wàn)歷年間，古心和尚在南京古林庵中興南山律宗，并派弟子分赴全國(guó)各地弘律。清代，臨濟(jì)宗以宜興龍池山幻有正傳一系為盛。宜興磬山玉林通?L進(jìn)封加號(hào)，被稱國(guó)師。清未，金陵刻經(jīng)處創(chuàng)辦佛學(xué)研究會(huì)，中興各宗。民國(guó)時(shí)期，太虛大師在南京創(chuàng)辦中國(guó)佛學(xué)會(huì)，提倡人間佛教，開展三大革新（教理、教產(chǎn)、教制）。自清末到民國(guó)年間，江蘇佛教辦佛學(xué)院校39所，為佛教界培養(yǎng)了大批人才。江蘇佛教組織始于清末創(chuàng)辦的江蘇僧教育會(huì)。民國(guó)時(shí)期，江蘇佛教會(huì)成立，居士林活躍?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，許多僧尼參加了救護(hù)和賑濟(jì)活動(dòng)，保護(hù)寺廟文物，不少僧人參加僧抗隊(duì)，宜興、連云港等地不少義僧壯烈捐軀。
10、新中國(guó)建立后，各級(jí)人民政府保護(hù)佛教界的合法權(quán)益，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，對(duì)佛教界的知名人士從政治到生活進(jìn)行了安排。1958年，進(jìn)行佛教制度改革，取消了佛教內(nèi)部的一些封建制度。但由于“左”的影響，許多寺廟被挪作他用，大批僧尼被近離開寺廟。在文革期間，除個(gè)別寺廟得到國(guó)家明令保護(hù)外，絕大多數(shù)受到嚴(yán)重破壞。1978年十一屆三中全會(huì)后，重新恢復(fù)貫徹宗教信仰自由政策，被趕出山門的僧尼陸續(xù)回到寺廟，各級(jí)政府逐步修復(fù)開放一批寺廟。并于1981年成立了江蘇省佛教協(xié)會(huì)?，F(xiàn)在江蘇省佛教開放寺廟已有600多處，僧尼人數(shù)3000多人，其中全國(guó)重點(diǎn)漢傳寺廟13座，省級(jí)重點(diǎn)寺廟21座。設(shè)有包括中國(guó)佛學(xué)院棲霞山分院、靈巖山分院在內(nèi)的多所佛學(xué)院。江蘇省佛教協(xié)會(huì)于2003年1月召開第四屆代表會(huì)議，選舉明學(xué)法師為會(huì)長(zhǎng)的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子。全省13個(gè)省轄市已有11個(gè)成立佛教協(xié)會(huì)，另有44個(gè)縣（市、區(qū)）成立佛教協(xié)會(huì)。
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