長江放生網(wǎng)
9、眾生都執(zhí)著于自己的身體，物也愛其命，大自然的生物會以保護(hù)色來逃避傷害，人類也有著遇險求生的本能，沒有眾生不貪生怕死，因此當(dāng)動物臨死前，牠們眼中流露出絕望的哀傷，在這個時候，牠們很渴望遇上解救牠們的善心人！
10、每次放生，熊桀師傅都先行拜祭海龍王，請蝦兵蟹將開門接回弟子，而放生完畢，我也會到地藏王殿叩謝。作為玄學(xué)家能預(yù)卜生死，放生就是從死轉(zhuǎn)生，扭轉(zhuǎn)乾坤，但是，放生并不是人類對動物類生命的施舍，講求的是在放生時候信士所持的心態(tài)，在放生過程中，生死的界面很薄但不虛，有信士在熊老師教導(dǎo)下很細(xì)心把鯉魚輕輕的放進(jìn)河里，讓鯉魚媽媽把魚卵排出來，他們救的不是一尾鯉魚，而是千千萬萬生命；亦有信士著了魔，從高空把鯉魚「拋」進(jìn)河去，他們的習(xí)性遠(yuǎn)離般若心經(jīng)，令魚兒「重生的喜悅」瞬間消失，這一「放」一「拋」，種下了不同的「因」，也造成了不同的后果。這次放生死掉17個鯉魚菩薩，阿彌陀佛！
二、北京哪里放生蝦最好
1、曾經(jīng)被信士質(zhì)疑我們?yōu)楹巍阜派箷兂伞笟⑸?，更有好辯之人在佛的善行后面加上一些妄語，對于玄學(xué)家來說，生命是無常；對于佛學(xué)來說生命是包含因果元素。我們放生一百條魚，只要是發(fā)慈悲心，做了儀軌，即使日后牠們再遇不幸也是天數(shù)，如果在放生過程中有魚兒死去，我是這樣想，生命結(jié)束前能聽佛經(jīng)，能在恩人前含笑而去，死在祝福聲語中，即使肢體不動，已離苦往生！但放生者不可以粗暴對待放生物令放生物死亡，那功德化為塵，禍及家人！
2、在宋徽宗宣和年間，有個很有錢的商人，名字叫楊序。在二十八歲的時候，夢見一位神人告訴他說：“你再過十天，就要死了。但是你能夠救活一萬條生命，可以免死。”楊序說：“在這短短的十天內(nèi)，要救活一萬生命，恐不容易做滿這數(shù)。”神人說：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒經(jīng)過鹽腌的，就是經(jīng)過三年，還可以孵化生出魚來，你為什么不考慮考慮這個呢？”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上，讓人都知道不要用鹽腌魚卵；還看見人殺魚時，就討取魚卵，仍到江中，一個月后，他又夢見神人，說：“你已救活億萬生命，數(shù)目已經(jīng)夠了，你的壽命已經(jīng)得到延長?！焙蠡罹攀畾q才死。
3、這類古代的故事我是非常相信的，因為現(xiàn)在我的身邊也不斷的出現(xiàn)這類故事，并不是什么太希奇的事情。至于放魚子的要求，一層沙一層魚子一層草，似乎是現(xiàn)代人為追求完美而立，并不見善書說和佛經(jīng)記載。而我在看這個人的故事，是來自安士全書，里面我重點(diǎn)注意了，這個人是買魚子“放入江中”，則活到97歲。他是直接放入江中。也就是說可以放到江中。我曾經(jīng)買了兩大箱子魚子全部直接倒進(jìn)珠江，后來看到人家說魚子要如何如何放才好，我退縮了，很久沒有放過魚子，后來還告訴別人也要這么放，無疑是因為自己勸善沒有智慧，斷了魚子的生路。
4、我們這個市場僅僅有一個，一般沒有魚子賣。我去后反復(fù)尋找，只在一個老太太那里發(fā)現(xiàn)了魚子，而且還不少，有10斤左右，很大一堆，11元一斤，我全部買下。
5、全部買下后一稱是108斤，我打車去珠江邊放生。有一些是超級大鯉魚，個肥肚大。大家要記得，同時放魚和魚子的時候，要分開一段距離，分開100米到200米才好，怕魚會吃了魚子。
6、放生魚子后我心情好極了，這樣的放生數(shù)量之龐大真是前所未見，即使放生5000斤泥鰍那次，也未必有這次數(shù)量多（泥鰍超小的300只一斤，大的30只一斤），真是給人帶來無窮的歡喜，這樣修行積累福分無疑會事半功倍，并且根本不用什么錢。最有趣的是我買的時候正好把錢用光，留下一點(diǎn)正夠來回的出租車費(fèi)用，這樣的事情許多同修都遇到過太多，也不用我羅嗦了，大致原因是這些錢預(yù)先就是佛菩薩安排借你的手來放生的吧，
7、我回來以后想，要是能天天如此放魚子和大鯉魚就爽了，最好堅持到永遠(yuǎn)，可是一天要600多，有沒有那么多錢呢，后來想想還是罵自己一句”業(yè)障鬼“，放生是佛菩薩出錢的難道忘記了，只要堅持，就一定有源源不斷的錢來到讓我能夠一直放下去。
8、這個故事基本結(jié)束了，不過還有一點(diǎn)尾聲，過后我還去過兩次，都是僅僅有一兩塊魚子，也沒有什么大鯉魚了，只是那天有，我問他們賣魚的人，都回答暫時不多，有觀賞魚，放生也很吉利。問我要不要。我不要，今天再去，還是兩條魚子，我買下來，又買了幾條鯉魚和泥鰍放了。那天是托夢無疑了，因為我喜歡寫修行心得，所以給我托夢也是給大家托夢，讓大家注意家鄉(xiāng)有沒有魚子可放。不過北方冰天雪地了，當(dāng)然說的是南方同修要注意鯉魚的產(chǎn)卵季節(jié)到了，多放些魚子。
9、我也曾經(jīng)把一些魚子放到河邊很多草覆蓋的水域，也曾經(jīng)丟在河水里。都是可以的。佛經(jīng)說：魚子修多羅，菩薩初發(fā)心，三事因中多。意思是魚子數(shù)量很龐大，但是真正活的很少，你放的時候是活的，你就得當(dāng)時的功德，以后死了，那是后面的緣。菩薩初發(fā)心也是一樣，發(fā)大心的多，堅持下來到成佛的少，所以貴在堅持。阿彌陀佛
10、＜附錄：放生魚子的方法＞佛說魚子不經(jīng)鹽漬過，經(jīng)過三年，還可以再活命。施愚山先生說：「魚已經(jīng)死了，將魚子輕輕的拿出，勿損壞，勿著鹽，分?jǐn)傇诘静莅训纳厦妫人E少微干一些，淺淺的埋藏在水邊的沙泥下，以免別的魚來吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時間，用干燥的泥塊搗成粉，將魚子拌裹了、曬暖了，好好收藏起來，積到陰歷四月十五以后，撤放在河灘的水草中間，沒有不都活的。
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