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2、別峰古寺位于廣東潮州市意溪鎮(zhèn)橡埔鄉(xiāng)別峰山東面，坐東面西。原名天湖寺。距離市區(qū)東北5公里，由崔道亮創(chuàng)于明代（1368—1644），1684年（清康熙二十二年）吳良驥重建，1862年（同治元年）由余慶社重修，并題額“別峰古寺”。自1983年至2001年，先后由住持釋弘廉、釋信愿募資重修、擴建，并開辟水泥路面寬大的公路直通寺前。
3、別峰古寺所處的山群峰相擁，共18峰，特別嵬峨，故稱“別峰”。該寺總建筑面積約2000平方米，分為山門、大門、圓通寶殿（即菩薩正殿）、兩廂（東為壽光寶殿，西為祖師殿）、藏經閣（二層樓，每層200平方米），亭3座，放生池一個。寺前西側有觀音亭，南側有別峰亭，東側有天湖亭。全寺分前、中、后三進，面寬五間。前座為門樓亭，中座為圓通寶殿，“圓通寶殿”匾額是明朝潮州名流吳電楓所書。供觀音大士，后座為“大雄寶殿”，供奉釋迦牟尼。寺前有一面積近3000平方米的放生池，池水常年不涸。每值荷花盛開季節(jié)，芳香四溢，沁人心脾，令香客游人暑氣盡消。寺依山傍水，高低錯落，古樸端莊。近年來，這里修亭筑閣，建成了登山公路，使景色倍添。
4、寺內曾有鉎磬一口鑄“天湖寺”已佚，是觀音菩薩道場。1684年（清康熙二十三年）古城吳良驥重建，置業(yè)祀香燈。乾隆時稱“別峰庵”。1862年（同治元年）余慶社重修并題額“別峰古寺”。由于歷史原因，佛教重興。1982年善信在寺前南側建普同塔1座。1983年起重修并擴建。1991年仲秋菩薩正殿重建告竣，比原來擴大面積，兩旁塑三十二應身菩薩像座，更顯佛殿莊嚴，立有碑記。1997年最后一次修整，現(xiàn)存建筑有圓通殿、大雄寶殿、藏經殿等。
5、別峰古寺位于意溪鎮(zhèn)橡埔村別峰山，面臨韓江，南攬鳳城秀色，群山環(huán)抱。別峰山原稱鳳棲山，明代有潮州八景之一的“鳳棲木棉”。清末林大川在《韓江記》載“鳳棲山即別峰山也，距城東北十里，山峰秀色而為附郭名勝，文人學士多覽游焉”，山有“鳳棲樓”，寺內有仇昌祚書“過橋便覺市塵少，到寺方知增日長”的詩聯(lián)；宋代潮州進士知梅州事陳希及題壁詩：“千載傳聞孰是非，高梧修竹晚風微。欲知古寺獸棲鳳，殿樓今無燕雙飛?！笨梢姽潘掠蓙硪丫?。清末民初愛國詩人丘逢甲登臨別峰古寺所詠：“好靜尋山去，山中笑佛忙”。別峰古寺，誠不愧為一方名勝古剎。
6、奉游別峰古寺，必經九峰十八轉的禪寺道，沿途建筑有“濟度牌坊”、“觀云亭”、“觀音亭”、“慈悲亭”、“天湖亭”、“別峰亭”、“蟬露亭”可供游人香客納涼小憩。古寺四周綠蔭叢中曲徑連亭臺、放生池、花圃組成大園林。別峰古寺在潮州眾多古寺中可算比較有名的古寺，目前潮州大多數市民每年都會至少上山進香兩次，連附近汕頭、揭陽等市都有人專程前來上香，可見古寺的知名度。
7、別峰古寺現(xiàn)任方丈信愿法師，一九六一年生，廣東省潮州市人，1991年出家，師從若化法師，一九九七年依止慧凈法師剃度，兼任廣東省潮州市政協(xié)委員。
8、潮州市汽車總站位于市內潮楓路潮州賓館對面，主要是發(fā)往省內各市以及福建、江西的長途汽車。每天潮州都有多趟汽車發(fā)往汕頭，將潮汕緊密聯(lián)系起來。
9、汽車總站發(fā)往汕頭總站的長途汽車，每隔10分鐘一班，行程50分鐘即到，票價10元；發(fā)往廣州的長途汽車整點發(fā)車，行程5小時，票價160元；
10、發(fā)往深圳羅湖汽車站，形成4個半小時，票價130元。
二、放生有什么好處,放生念什么好
1、位于潮州市中心醫(yī)院斜對面的西門車站也是潮州的長途客運站，主要發(fā)往廣州、深圳、珠海等省內的長途汽車。
2、潮州地處廣東省的東部，屬于亞熱帶海洋性季風氣候，8月份氣溫相對較高。但縱觀全年，平均氣溫在21℃。潮州雨量充沛，氣候溫和，終年常綠。10月溫度最為適宜，乃最佳出游時間。
3、佛山仁壽寺舉辦丁酉年末放生法會
4、1月28日上午9時30分，佛山仁壽寺舉辦丁酉年末放生法會。仁壽寺首座悟定法師主法，為諸多禽類眾生，授皈開示，稱揚佛名，令其種菩提因，成就佛果?，F(xiàn)場檀越信施悉獲法益，歡喜信受，法喜充滿。
5、佛經中講述佛陀及其弟子過去生中放生護生的故事極多。尤其是大乘佛教，認為一切眾生皆有佛性，無量劫中同為六親眷屬，強調要普度眾生極力宣揚戒殺茹素、放生護生。中國佛教的放生，是與戒殺念佛之行儀緊密相連的。戒殺是五戒、十戒等之第一戒，向來為佛教徒所嚴守。
6、廣東佛山仁壽寺召開安保工作專題會議
7、佛山市禪城區(qū)委常委統(tǒng)戰(zhàn)部領導一行訪問仁壽寺
8、今年3月3日，由廣東放生協(xié)會主辦，廣東省漁政總隊花都大隊協(xié)辦，主題為“春雨潤萬物善行護眾生”的“三月三”春季放生活動在廣州市花都區(qū)巴江漁政碼頭舉行。廣東放生協(xié)會陳堅會長參加活動并講話。廣東放生協(xié)會會員、廣東各地放生協(xié)會代表、廣州放生團體成員、新聞媒體和社會各界熱心人士等約300人參加了活動。伴隨著洋溢動聽的《天海放生歌》，共40200多尾草魚、鳙魚、鰱魚等魚苗游入巴江自在地生息。
9、本次放生活動的主題，感召著大家像春天的雨露一樣，“潤物細無聲”地參與重生護生的放生活動。春天是萬物生發(fā)的季節(jié)，所以成為古今中外呵護生命的重要時節(jié)。唐代詩人白居易“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中待母歸”詩句，就是描寫這個季節(jié)的現(xiàn)象，從而延伸至今便有勸君莫食三月鯽，莫食三春蛙之說，因為許多生命懷有“萬千生命在腹中”。春天是魚類繁殖的季節(jié)，我省規(guī)定每年3-6月為禁漁期，不許人們到江河捕魚，對養(yǎng)護江河水生生物資源、保護生物多樣性、促進經濟可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設等方面發(fā)揮重要作用。更引人關注的是今天3月3日，為聯(lián)合國大會第十六屆會議于2013年12月20日決定宣布的世界野生動植物日。1973年3月3日是通過《瀕危野生動植物種國際貿易公約》的日子，2013年3月3-4日該公約的締約方第16次會議在泰國曼谷召開，會議提議3月3日為“世界野生動植物日”，得到會議主辦國的支持，由泰國呈交聯(lián)合國大會并獲通過。世界野生動植物日促進人們進一步提高對世界野生動植物固有價值及各種貢獻的認識，讓人們更加了解保護自然環(huán)境給人類帶來的各種好處，同時加深對加大打擊野生動植物犯罪，促進經濟社會可持續(xù)發(fā)展，為人類營造福祉必要性的認識。我們今天將人工孵化的魚苗放生到自然水域，這些生命就成為野生動物了，這在專業(yè)上叫人工增殖，是維護生態(tài)平衡的有效措施。我們在世界野生動植物日通過放生為大自然增加了4萬多野生動物，意義重大，功德無量！
10、陳堅會長在講話中說：綠色生態(tài)的建設不僅僅是政府工程，也是社會工程，我們人人有責，需要共同參與，所以今天的放生活動就是參與我省綠色生態(tài)建設的一個具體行動，這對修復珠江的生態(tài)，保護珠江的水體生態(tài)資源非常有意義。這次放生活動的主題前面的“春”字和最后的“生”字組合，叫做“春生行動”，體現(xiàn)了中華民族非常強調天時地利人和的悠久傳統(tǒng)文化。在歷史文明特別是農耕文明中，天時是指春生、夏長、秋收、冬藏。春生提醒大家：春天是放生播種的最好季節(jié)，對于人的自身來說也是護生養(yǎng)生的好時節(jié)。我們提倡放生、護生、養(yǎng)生互動結合，體現(xiàn)了天人合一和諧發(fā)展的生態(tài)觀，也體現(xiàn)了尊重生命，愛惜生命，健康第一的人生觀。春生行動，是綠色行動，也是健康行動。
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