長江放生網(wǎng)
龍樹菩薩說：【一切寶中，人命第一?！允枪?，佛說十不善道中，殺罪最在初；五戒中亦最在初。若人種種修諸福德，而無不殺生戒，則無所益。……以是故，知諸余罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。世間中惜命為第一，何以知之？一切世人，甘受刑罰刑殘考掠以護(hù)壽命?！浚ù笾嵌日摼硎?/p>
龍樹菩薩的意思是說，因?yàn)橐磺蟹卜虮娚疾涣私庾孕谋拘匀鐏聿?，是從無始以來就是不生不滅、本來清凈的，一般眾生也沒有足夠的智慧以及福德來找到祂；所以就會(huì)非常寶惜自己每一期的生命，很害怕會(huì)失去生命。也因?yàn)楸娚顬榭粗刈约旱男悦木壒剩猿植粴⒔涞墓Φ率亲顬榈谝坏?，而殺業(yè)的惡果也同樣是最為重大的。所以，我們?cè)诜派埃瑧?yīng)該要先去受持五戒，吃素、不殺，才是正確的作法。而違背法界的真理，隨意篡改經(jīng)文來宣揚(yáng)自己放生的事業(yè)，這樣作不但沒有功德，反而是有過失的。
另外，世尊在優(yōu)婆塞戒經(jīng)當(dāng)中，在教導(dǎo)我們各種布施的功德的時(shí)候，也告訴我們功德田以及貧窮田的差異。世尊說：“譬如我們?yōu)榱松砻N，隨著種子成長，最后能夠獲得果實(shí)；施主的布施也就像這個(gè)樣子，隨著所布施的物品而獲得福報(bào)。如果布施給畜生，將來會(huì)得到百倍之報(bào)；布施給一個(gè)破戒的人，將會(huì)得千倍之報(bào)；如果布施給持戒的人，將會(huì)得十萬倍之報(bào)；而布施給初果以上乃至佛陀，則都是無量倍之報(bào)?！?/p>
所以，如果是有智慧的人，在明白了這個(gè)道理之后，應(yīng)該就不會(huì)執(zhí)著于放生的功德而不肯放舍。也因?yàn)槿耸堑榔鳎型高^修行而進(jìn)步的空間；所以，與其將所有的資源投注于畜生的身上，不如投注大部分的資源給更有潛力的家庭當(dāng)中的弱勢(shì)孩童們，這樣不是更有意義嗎？
當(dāng)然，在這段經(jīng)文的后面，世尊也有接著提醒說：“我今天是為你們分別各種福田大小的差別，所以說不同對(duì)象的布施，會(huì)得到百倍乃至無量報(bào)等等不同。但是，如果能夠以至誠之心，生起大憐憫來布施給畜生，或者專心恭敬布施給予諸佛，福德是完全相等而沒有差別的?！?/p>
世尊的意思是說，我們應(yīng)該要隨順當(dāng)時(shí)的因緣，而去隨緣真誠的布施，不應(yīng)該較量布施功德的大小而刻意去造作。所以，如果因?yàn)槁犃四承┤苏f放生的功德有多大，而刻意去參加特別舉辦的放生大會(huì)，絕對(duì)是不正確的作法。如果是隨順個(gè)人所遇到的因緣隨緣去放生，這樣才是正確的作法。因此，我們與其宣揚(yáng)放生，還不如宣揚(yáng)護(hù)生來得好，不但定義更廣，也更能發(fā)揮慈悲心。透過智慧思考之后所展現(xiàn)的護(hù)生慈悲心，絕對(duì)勝過單純的放生行為；這樣不但后遺癥少，在很多時(shí)候幫助到的生命也更多、更廣。
另外，又有人說：“吃素只是止惡，是消極的不再殺業(yè)，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚(yáng)善，是積極救贖生命，償還以前所欠的殺債?！毕襁@樣的說法也是不如實(shí)的，也不符合世尊的開示。俗話說“冤有頭，債有主”，如果所放生的對(duì)象不是自己過去生所殺害的眾生的話，是根本沒有辦法償還以前所欠的殺債的。像這種邪見是會(huì)誤導(dǎo)眾生的，而錯(cuò)誤說法的人同樣是要擔(dān)負(fù)因果的。
經(jīng)由以上的說明，我想大家應(yīng)該已經(jīng)能夠了解：放生本來是件好事，也是長養(yǎng)慈悲心的作為，但是實(shí)在不適合以大型集體放生的形態(tài)來進(jìn)行。所以，我們應(yīng)該要分散各地由個(gè)人自手去作，而且是要低調(diào)處理、隨緣去作。如果我們以主動(dòng)、刻意的方式，去找畜養(yǎng)的動(dòng)物，或者是花大錢去買魚池里的魚來放生；或是去花大錢來買個(gè)農(nóng)場(chǎng)，把救來的經(jīng)濟(jì)動(dòng)物由自己來養(yǎng)一輩子，把一生的時(shí)間、精神、積蓄都用來照顧這些動(dòng)物，其實(shí)并不是一種最有智慧的作法。
所以，關(guān)于放生這個(gè)議題，還是要從護(hù)生尊重生命的教育作起。要?jiǎng)駥?dǎo)吃素的好處以及深信殺生的因果報(bào)應(yīng)，這才是解決畜養(yǎng)動(dòng)物、動(dòng)物被殺害的根本之道。或者改為幫助弱勢(shì)學(xué)童，讓他們能感受到社會(huì)的溫情，正常的長大成人，回饋社會(huì)，因此而減少社會(huì)問題；這么作應(yīng)該會(huì)更有意義的，也更可以展現(xiàn)佛法里慈悲的智慧，對(duì)佛法的修行會(huì)更有幫助的。
龍巖哪有放生的地方,放生了一只小刺猬有什么果報(bào),龍巖放生買魚去哪里買的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。
標(biāo)簽：
