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  四、多子宜男。這里講的是心想事成。舊社會(huì)的時(shí)候,都希望家里有很多小孩子,并且都是男孩。以前是重男輕女,所以根據(jù)當(dāng)時(shí)眾生的需求而講。你希望家里有很多孩子,可以實(shí)現(xiàn);希望都是男孩兒,也可以實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在不一樣了,不要多,一個(gè)就夠了。若是你能如理如法地放生、做善事,就能心想事成,想有孩子就有孩子,不想有孩子就可以沒有孩子;希望有男孩就有男孩,希望有女孩就有女孩。

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  六、物類感恩。“物類”是指我們放生的這些眾生。無論是牦牛、魚,還是鳥等,都會(huì)感恩。其實(shí),放生的時(shí)候不能求回報(bào)、求果報(bào)?!斑@些眾生一定會(huì)感恩我,因?yàn)楦冻隽诉@么多人力和財(cái)力。

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”“我付出這么多,拿這么多錢,這樣辛苦,不顧一切地去解救它們的生命,我了不起,我利益了它們,救度了它們。”這種心態(tài)是錯(cuò)誤的。那些眾生在屠宰場里,在屠刀下,幾分鐘、幾秒鐘就要離開這個(gè)世界,就要斷送自己寶貴的生命,我們把它們解救出來了。但是我覺得,這是應(yīng)該的。因?yàn)閺臒o始劫以來到現(xiàn)在,它們無數(shù)次地解救過我們的生命,無數(shù)次地利益過我們。今天,由于宿世的緣分,我們能解救它們,這算是少許報(bào)答它們的恩德,根本就沒有什么可驕傲的。因果是不虛的。雖然我們不求回報(bào),不求感恩,但是眾生自然就感恩了。

  八、得生天上。如理如法地放生可以升天。這里講的是福報(bào)。在六道里,天人的福報(bào)最大,所以拿這個(gè)來作比喻,世間的一切福報(bào)都當(dāng)下具足。昨天我講出離心和菩提心,不能貪欲世間,不能自私自利,很多人也許不愛聽。你不貪欲、不自私地去放生,人天的一切安樂、一切福報(bào)都當(dāng)下具足。

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修行不可思議,福報(bào)是自然而然的,你想躲也躲不掉。看那些世間人,整天當(dāng)牛做馬,奔波勞碌地求這些世間的福報(bào),為了一點(diǎn)點(diǎn)利益不擇手段,非常辛苦。我們不用這樣!我以前講過這樣一句話:“天上會(huì)掉餡餅的?!薄澳俏沂遣皇鞘裁炊疾挥酶闪?,也不要工作了,天天念佛學(xué)佛?”什么叫學(xué)佛,什么叫修行?就是盡責(zé)任、盡義務(wù),了緣了債。你只想在那懶惰,占便宜,這種心態(tài)是錯(cuò)誤的,這不叫學(xué)佛,不叫修行。

  十、生生不息,善心相感。正似子孫代代相傳,永遠(yuǎn)安享福壽。如理如法地放生,子孫后代的問題也能解決,我們這邊有很多這樣的情況,做善事的人,子孫后代沒有一個(gè)是造惡業(yè)的,沒有一個(gè)是破壞社會(huì)或傷害他人的,子孫后代都能弘揚(yáng)正法,都能利益眾生。

  既然這樣說,為什么還要講這些功德和利益呢?就為了讓我們對放生這件事生歡喜心,盡量去放生。希望大家都依佛的教導(dǎo)去做,依佛的智慧去做,這樣才是最究竟的,才是圓滿的,才會(huì)得到不可思議的功德和利益。

 

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