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1、蘇州靈巖山寺的古跡奇觀
2、我國(guó)地大物博，幅員遼闊，以“靈巖”名山的，除蘇州外，尚有山東長(zhǎng)清靈巖山，江蘇六合靈巖山，安徽青陽(yáng)靈巖山，浙江淳安靈巖山等等。山巖靈異，重巒層，景象各有千秋。但獨(dú)占鰲頭的，還數(shù)蘇州的靈巖山。
3、史載靈巖山為春秋吳王館娃宮遺址。自此以后，達(dá)官貴人，逸士名僧紛紛在此建園墅，興梵唄。信士許愿，菩薩顯靈；名師弘揚(yáng)，圣徒力闡，靈巖山寺遂成東南凈土宗一大道場(chǎng)。千百年來(lái)，人們憑借豐富的想像，為這名山披上了一層層美麗的神話之衣，編織了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)故事。傳說(shuō)與神話，歷史與故事，撲朔迷離，使之更具魅力。在靈巖山寺內(nèi)，現(xiàn)保存著眾多的文物古跡和景觀，有的鮮為人知。
4、“硯池腰橫界清橋，蕭蕭雨天觀奇景?！背幊?，位于大雄寶殿前，長(zhǎng)約十二米，寬約四米，呈長(zhǎng)方形，又名“上方池”，是春秋時(shí)代的遺跡。池上攔腰橫跨一座小石橋，橋上刻有“界清穚”三字。界清橋連通大雄寶殿，上面青苔斑駁，外形古色古香，系花崗石結(jié)構(gòu)，相傳是宋代建筑。一說(shuō)乃古代人們制作石硯，曾在此采取硯石，留下此池（靈巖山又名硯石山）；二說(shuō)明代書(shū)法家畢沅曾隱居此山時(shí)，常在池中洗濯筆硯。故得此名。
5、硯池池水碧瑩透澈，池底水草叢生，池內(nèi)金魚(yú)翔游，是靈巖山寺一大美景。但稱(chēng)奇的是每逢蕭蕭雨天，滿池山水竟呈東西濁水之狀，清濁融之處，恰又以橋?yàn)榻?。界清橋名便由此而得。至于奇觀為何而得？又有二說(shuō)：一說(shuō)西邊池水壁臨當(dāng)年畢沅住房，因畢沅每日在此洗滌筆墨而致；二說(shuō)硯池西邊乃山泉之眼，每逢陰霾雨天，泉水突涌，泛動(dòng)泥淤而致?？傊还茉趺凑f(shuō)，這硯池奇景確有其事。讀者諸君不信，不妨乘雨天拄傘臨池一辨真?zhèn)巍?/p>
6、在大雄寶殿內(nèi)東西墻上有兩幅西洋油畫(huà)。東側(cè)墻上的是釋迦牟尼為太子時(shí)游四門(mén)的故事；西側(cè)墻上的是釋迦牟尼度化老人的故事，畫(huà)得形象逼真，栩栩如生，極富有藝術(shù)價(jià)值，當(dāng)您欣賞后可得到佛學(xué)與藝術(shù)的享受。
7、兩幅油畫(huà)均出自該寺正念法師之手。正念法師（一九四八年到靈巖山寺，一九四九年任監(jiān)院，一九五九年圓寂）注重用自己學(xué)過(guò)的西洋油畫(huà)，將深?yuàn)W的佛學(xué)道理變得形象生動(dòng)，原畫(huà)得六幅巨大油畫(huà)，真有“酒不醉人畫(huà)醉人”之慨?？上н@些作品大都在“文革”中被毀，唯有在大殿內(nèi)那兩幅油畫(huà)，至今猶存，這是該寺法師在“文革”初期，聽(tīng)到砸廟風(fēng)聲后用石灰水將油畫(huà)涂掉，才得以保存下來(lái)的。一九八○年，靈巖山寺恢復(fù)開(kāi)放后，這兩幅油畫(huà)才重放光彩。
8、正念法師的繪畫(huà)藝術(shù)，引起了東歐諸國(guó)美術(shù)界的注目，一位波蘭畫(huà)家曾專(zhuān)程到靈巖山寺觀賞。和尚專(zhuān)長(zhǎng)西洋油畫(huà)，這在靈巖山寺歷史上是第一位，乃至中國(guó)佛教史上也是罕見(jiàn)的。
9、在寺內(nèi)“般若堂”南的憶佛軒東墻上有一幅隋朝磚雕“古松影壁”，那遒勁而古樸的造型帶著千百年前的氣息靜地呼吸在這寂寥的庭院里，鮮為人知。
10、據(jù)靈巖山寺方丈明學(xué)法師介紹，該磚雕是一九八三年在院子里的泥地里發(fā)現(xiàn)的，他在拼湊磚雕碎塊時(shí)，發(fā)現(xiàn)磚雕上有“大業(yè)知事丁士英管造”字樣，“大”字前還有一個(gè)殘字，只有勾一筆?！按髽I(yè)”是年號(hào)名，前一字應(yīng)為朝代名，而歷朝中只有隋、明、清三字最后一筆是勾。經(jīng)查，明、清兩朝沒(méi)有“大業(yè)”號(hào)，因此，明學(xué)法師得出結(jié)論，此磚雕應(yīng)為隋朝遺物，最起碼那是一塊隋磚，彌足珍貴。為了保護(hù)這一文物，他清專(zhuān)人將磚雕嵌在墻上。
二、武漢放生的好地方在哪里
1、靈巖山寺至今保存著自宋、元、明、清至近代共七十四種計(jì)一百七十四塊石碑，其中有的完整、有的殘缺，反映了千年古剎靈巖山寺的歷史沿革及歷代名人事跡，都是佛教文化的瑰寶。
2、“歷經(jīng)世事多沉淪，留得‘冰梅’常報(bào)春?！膘`巖山寺山頂花園，相傳為吳宮遺址。過(guò)吳王井，繞梳妝臺(tái)，可見(jiàn)一堵長(zhǎng)十米，高二米余，厚五十厘米之石墻，全用花崗巖石堆砌而成，精致結(jié)實(shí)。這就是靈巖山上又一珍貴的古跡--冰梅石墻。
3、此墻粗看簡(jiǎn)樸雄渾，其實(shí)它的堆砌別具一格，只消細(xì)細(xì)賞辨，便可見(jiàn)所砌巖石均構(gòu)成一組組梅花形狀，或怒放，或含苞，或借連，或雕零，參差不齊，錯(cuò)落有致，五至六瓣合成一朵花，花朵之間又配有冰棱騎縫，看來(lái)耐人尋味。日光輝映在花巖石上，花形閃爍，晶瑩萬(wàn)變。靈巖山上的吳宮遺跡歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨侵蝕、滄海變遷，大多進(jìn)行過(guò)多次翻建整修，。而殘存的這堵古樸渾厚的“冰梅石墻”，據(jù)說(shuō)仍是當(dāng)年之物。可惜十多年前，北部圍墻倒塌未能恢復(fù)原樣。如今僅存這六米石墻，更是彌足珍貴?！?/p>
4、首次“一日生活禪”活動(dòng)
5、本次禪修活動(dòng)通過(guò)“寺院巡禮”、“抄經(jīng)”“過(guò)堂”、等相關(guān)課程，讓學(xué)員們對(duì)佛教及寺院進(jìn)行了進(jìn)一步了解
6、大菩文化江蘇訊緊張忙碌的快節(jié)奏生活造成了很多現(xiàn)代都市人身心的緊張焦慮，暫時(shí)放下瑣碎繁雜的事務(wù)，參加“一日生活禪”，融入自然，融入生活，感受到禪的生活美學(xué)，從而回歸生命的寧?kù)o和喜樂(lè)。
7、2016年5月1日（農(nóng)歷三月二十五），蘇州古蓮華寺圓滿舉行首次“一日生活禪”活動(dòng)。寺院的生活讓人向往，佛教勸人向善，放下貪念與羈絆，追求心靈的寧?kù)o與自由。
8、本次禪修活動(dòng)通過(guò)“寺院巡禮”、“抄經(jīng)”“過(guò)堂”、“出坡”、“禪修”、法師開(kāi)示”等相關(guān)課程，讓學(xué)員們對(duì)佛教及寺院進(jìn)行了進(jìn)一步了解，對(duì)禪修有了新的認(rèn)識(shí)。
9、下午,學(xué)員們?cè)谖宸轿宸鸬铙w驗(yàn)跑香、坐禪，在繁忙的工作之余，跑香、打坐使身體經(jīng)絡(luò)得到疏通，變得輕盈輕松；精神心態(tài)更歡喜從容。
10、蓮華寺,位于太湖之畔,距今1300年。
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