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3、羅睺羅告訴縛悉底關于一位才智過人，又有言語天份的懵祗沙比丘。他同時也是一個很有才華的詩人，曾作了幾首偈頌來贊美佛、法、僧。佛陀對他的詩偈也甚為欣賞。最初加入僧團的時候，懵祗沙是在舍衛(wèi)城外依止尼拘律樹伽毗比丘的。尼拘律樹伽毗去世后，懵祗沙便前來祗園精舍。一天，他與阿難陀在外面乞食時，懵祗沙告訴阿難陀他心中很是困惱，并希望阿難陀可以給他輔助。原來懵祗沙對幾位前來精舍供食的少婦，心中起了非份之想。阿難陀很明白，像懵祗沙這樣的一個文人雅士，是會很容易為美色動遙的，于是，阿難陀刻意利用懵祗沙對美感的敏銳，來引領他用美的角度去看轉迷成悟的大道，使他不再執(zhí)迷于障礙修行的剎那嬌艷。阿難陀教他如何用覺察之光照亮所有法的空性與無常。依著阿難陀的指示去做，懵祗沙終于成了他感官司的主人。有感于這次的經驗，懵祗沙寫了一首僧眾日后都耳熟能詳的詩：
4、披上袈娑后，我仍像水牛盼食般，追逐欲望。
5、由于懵祗沙天賦才華，他有時不免會貢高我慢、漠視他人。幸而勤修專念，所以能夠自知驕慢的生起。就這個主題，他也作了一首偈：
6、又由于懵祗沙的徹視深察，他已因超越煩惱的障礙而有了很大的變化。舍利弗專者也證明懵祗已證得‘不還’的果位。他開悟那天，作了一首詩以表達對佛陀的感激：
7、在一次特別為年輕比丘舉辦的教壇上，舍利弗尊者以懵祗沙比丘為例。他告訴學僧們，在懵祗沙修行的初期，他遇到很多心境上的困擾。幸而他對修行的堅定，使他把這些境界降伏，證得真慧。因此，舍利弗告訴這班年青僧人，“千萬不要墮入任何心理不平衡的狀況之內，不論是自悲還是自大。如果修行正確的專念，你便能夠察覺得到心內和身外的一切活動，因而不會容易被困于其中。學會怎樣把持六根，就是在大道上進展的至妙之法。”
8、聽著羅睺羅訴說懵祗沙的事跡，縛悉底感到自己已經很熟悉懵祗沙。雖然他曾與懵祗沙見過面，但卻未有機會與他真正交談。他決定打個機會跟他結交，因為他知道在懵祗沙的修行經驗中，有很多值得他學習的地方。
9、縛悉底還記得佛陀一次曾用海洋來比喻把持六根的修行。佛陀說：“比丘們，你們的眼睛，就像潛藏著怪獸、旋渦和險流的深海。如果你們不循正念，你們的船只便會被海怪、旋渦與急流襲擊和吞噬。同樣地，你們的耳、鼻、舌、身、意、也是危機四伏的。”
10、回憶起這些說話，縛悉底的理解倍增。六根果真是如海洋般，隨時公有被暗涌淹沒的危機。羅睺羅的忠告實在是值得聽從的，他真的不可以太自滿。佛陀教化的修行，最重要的，是持之以恒。
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1、一天下午，坐在祗園精舍的房子外面時，佛陀給一些比較年輕的比丘說了個故事，提醒他們要把持六根，以免迷失于昏沉惘亂之中。佛陀述說：“一天，一只白鷹低飛，迅速地用它的利爪捉拿了一只鵪鶉。白座鷹再飛上高空時，小鵪鶉開始痛苦起來。它埋怨自己沒有吸從父母之言，留在父母指明的安全地帶。它自嘆：‘早知落得如此下場，我就聽從他們的話了?！?/p>
2、白鷹問道：‘那么，你的父母叫你這可憐蟲留在那里？’鵪鶉答道：“‘在那剛翻過泥土的新田。’
3、出乎鵪鶉的意料之外，那白座鷹竟然說：‘我隨時隨地都可捉到任何一只的鵪鶉。我就讓你回到那田里多活一小時吧。一句鐘后回來，我就會再把你捉回，捏破你小脖子，把你吃掉?！椨谑腔瓒?，暫時在新田里釋放了鵪鶉。
4、小鵪鶉也出人意表，竟立刻爬到一堆剛掘起了的泥土上面，站在那里挑怒白鷹?！瘢?，你為何要多等一個小時？為什么你不現在就來抓我？’
5、怒火上冒，白鷹把雙翅貼緊身旁，直沖下田去，這時，鵪鶉第一時間閃避，躲入了那堆泥土下面的凹坑。白鷹飛到那土堆時，利爪剛錯過了鵪鶉，更因為沖力太猛，它撞地而死。
6、“比丘們，你們一定要時刻專注于防守著六根，作為它們的主人。如果你們稍一不慎，離開正念，便會墮入魔道，危險重要了?！?/p>
7、僧團里的一些誠懇而又天資聰敏的年輕比丘，令縛悉底感非常鼓舞。一天，他和另一些比丘一起前往質多家里應供。質多一向都潛心學佛。由于他有廣大的心量，人們對他的尊重和愛戴，如同敬重給孤獨長者。質多一向喜歡宴請高僧到他家里，接受他的供養(yǎng)和研討法理。這天，他請了十位大弟子和兩個年青的比丘，縛悉底和伊師提婆。供食完畢，質多向各僧人鞠躬作禮怕，請教比丘們說：“各位尊者，我曾聽過佛陀開示梵網里說的六十二種外道學說。我又曾聽過其他教派的信徒提問有關生、死和靈魂的問題，如：世界是有限還是無限、短暫還是永久、身心是一還是如來死后會否繼續(xù)存在、他是否會同時存在和不存在、或非存在和非不存在。尊者們，這些玄見密論，實從何而生起？”
8、雖然質多已再三提問，但沒有一個比丘敢對質多的問題作出解答。縛悉底開始覺得有點窘，耳朵漸紅。就在這時，伊師提婆打破沉默。他望著長者比丘問道：‘尊敬的長者，我可以解答質多居十的問題嗎？“
9、他們答道：“比丘，你可依隨你的意思回答他的問題。”
10、轉過頭來，伊師提婆對質多說道：“善士，這些見解和問題，都是來自他們的我執(zhí)妄見。只要他們擺脫了有獨立個體這個概念，他們便不會再被這些問題纏擾了?！?/p>
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