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珠海打完胎都要放生嗎,珠海公雞放生,珠海放生黑魚(yú)念心咒
來(lái)源:http://fywz8.cn  時(shí)間:23-10-30 02:58
摘要: 以后,在某一天間,那一萬(wàn)條魚(yú)死后,往生到三十三天,剛一轉(zhuǎn)生,他們就探究起從旁生依靠什么業(yè)力而生往天界的原由,得知是商主兒子“降水”念誦寶髻如來(lái)圣號(hào)和宣講緣起甚深法

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問(wèn):觀(guān)修上師瑜伽的時(shí)候,應(yīng)該觀(guān)想上師的形象,還是觀(guān)想佛菩薩、本尊的形象?

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答:修上師瑜伽的時(shí)候要觀(guān)福田,就是觀(guān)想上師。如果對(duì)上師有具足的信心,每當(dāng)見(jiàn)到上師、聽(tīng)到上師、想到上師的時(shí)候就會(huì)生起無(wú)與倫比的歡喜心,在你的心目中上師跟佛沒(méi)有任何區(qū)別,你有這樣具足的信心,就可以直接觀(guān)想自己的上師。觀(guān)想在自己的頭頂或者前方有一個(gè)寶座,在寶座上面有蓮花座,蓮花座上有日輪墊,日輪墊上有月輪墊,上面坐著自己的上師。如果你對(duì)上師的信心不是特別足,還有上師和佛的分別,覺(jué)得除了自己的上師以外還有佛,覺(jué)得佛比上師更好,你可以把自己上師的形象觀(guān)為蓮花生大士或是其他的本尊,或者是你最有信心的佛菩薩。

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放生為什么有那么大的功德

一、天地萬(wàn)物眾生,皆本具佛性,與我無(wú)二無(wú)別。只因宿業(yè)深重,遞相酬報(bào),而淪為異類(lèi)畜生;一旦障消債除,皆可投生善道,乃至證成佛果。故今朝放生等于成就一未來(lái)佛。

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二、天地萬(wàn)物眾生與我,在無(wú)始以來(lái)的輪回中,皆曾互為父母親眷。故今朝放生,等于拯救自己前世的親人。

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三、天地萬(wàn)物眾生與我,在過(guò)去的輪回中,皆曾互為冤家仇敵。故今朝放生,可解冤釋仇,消災(zāi)免難,免除冤殺惡報(bào)。

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四、天地萬(wàn)物眾生,皆有靈性,皆知趨吉避兇,皆貪生怕死,皆有悲歡喜怒。今朝放生,物類(lèi)皆知感恩圖報(bào),締結(jié)善緣。

五、因果報(bào)應(yīng),如影隨形,分毫不爽。種瓜得瓜,種豆得豆,乃亙古不變之鐵律。放生即是救命,自利利他,種善因必得善果。

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金光明經(jīng)上有個(gè)故事:佛陀曾是一位商主的兒子,名叫"降水"。有一天,他外出,在路上,突然看到食肉動(dòng)物狗、狼和烏鴉趕向一個(gè)水池邊。見(jiàn)此情況,他就跑到那邊去看,只見(jiàn)在那個(gè)大水池里,有一萬(wàn)條魚(yú)在僅剩的一點(diǎn)水中游來(lái)游去,此時(shí),那一萬(wàn)條魚(yú)游過(guò)來(lái),沖著“降水”的方向可憐巴巴地望著。這位大菩薩為了這些魚(yú),以慈悲心四處找水,但沒(méi)找到,便吹下許多樹(shù)枝,為太陽(yáng)曝曬下的魚(yú)兒們遮上蔭涼。最后,他來(lái)到一個(gè)叫"天自在光"的國(guó)王的處所,向國(guó)王借了二十頭大象,并向牧者借了一百個(gè)皮水袋,在口袋中裝滿(mǎn)水,疾速來(lái)到水池邊,從象身上卸下水,將水池充滿(mǎn),那些魚(yú)兒們又游到降水面前,菩薩降水以為這些魚(yú)肯定是向自己乞求食物,為了解除這些魚(yú)的饑餓,他吩咐自己的名叫"水衣"的兒子,到家中將許多食物用大象馱來(lái),滿(mǎn)足了那些魚(yú)。降水心中又想到寶髻如來(lái)在以前行菩薩道時(shí)曾發(fā)愿:十方所有任何眾生,在臨終時(shí)聞我名號(hào),其從此死后,即往生三十三天與天眾同緣,現(xiàn)在,誰(shuí)聞其名號(hào)皆生善趣世界……因此,他想誦此佛號(hào),于是他來(lái)到水池中水沒(méi)其膝之地,特意念誦了寶髻如來(lái)名號(hào),并講了緣起甚深之法。以后,在某一天間,那一萬(wàn)條魚(yú)死后,往生到三十三天,剛一轉(zhuǎn)生,他們就探究起從旁生依靠什么業(yè)力而生往天界的原由,得知是商主兒子“降水”念誦寶髻如來(lái)圣號(hào)和宣講緣起甚深法的力量,為了報(bào)答恩情,這一萬(wàn)天子來(lái)到降水家中,當(dāng)時(shí)降水正在睡覺(jué),于是,天子們供養(yǎng)了四萬(wàn)條珍珠雙股項(xiàng)鏈,并降下沒(méi)膝的花雨,奏起各種天樂(lè),以作供養(yǎng),與此同時(shí),在以前的大水池邊,亦降了紛紛花雨.隨后,這些天子返回了天宮……

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