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4、雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著名佛教名山之是國家級風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。[1]雞足山雄踞于云貴高原滇西北賓川縣境內(nèi)西北隅，西與大理、洱源毗鄰，北與鶴慶相連，因其山勢頂聳西北，尾迤東南，前列三支，后伸一嶺，形似雞足而得名。東南亞著名佛教圣地，中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發(fā)源地，素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛都、旅游勝地”、“天開佛國”、“華夏第一佛山”等美譽(yù)，以“四觀八景”的奇風(fēng)異彩名冠于世，被國務(wù)院列為全國四十四個風(fēng)景名勝區(qū)之一。相傳佛祖釋迦牟尼的大弟子飲光迦葉僧，抱金襤袈裟，
5、攜舍利佛牙入定雞足山。主峰南側(cè)有天然巨型石門，相傳即是迦葉守衣入定處。前面有密檐方塔兩座，名飲光雙塔，高4米，是明萬歷年間建造的，現(xiàn)保存完好。
6、唐朝時，這里梵剎林立，靜室遍布。元明時期，山上建成以寂光寺為主的8寺71叢林。清代光緒年間，雞足山更發(fā)展成以祝圣寺為中心的36寺72庵共108座寺院的宏大建筑規(guī)模，僧尼多達(dá)二三千人。
7、雞足山的風(fēng)景，可與峨嵋、九華、五臺、雁蕩山相媲美，古人用“四觀八景”盛稱。雞足山不僅風(fēng)光優(yōu)美，而且是滇西著名的的佛教圣地，山上已修建了索道，方便游客游覽。
8、據(jù)考，蜀漢時佛教已傳入這里，建有小庵。唐代，玄奘《大唐西域記》載：“迦葉承旨主持正法，結(jié)集既已，至第二十年，厭世無常，將入寂滅，乃往雞足山?！卞热~是釋迦牟尼十大弟子之最后入滅于雞足山。又相傳，迦葉至雞足山后，進(jìn)入禪定，奉持如來附囑之金衤闌衣，以待彌勒出世而授之。顯然迦葉入定的雞足山是在印度境內(nèi)的摩揭陀國，中國之雞足山由僧人附會、仿造而來，同時也作為迦葉道場載入中國釋史。至明代，山上僧尼云集，佛事最為鼎盛?！傲諏m紺宇不知數(shù)，浮圖寶剎凌蒼蒼。”據(jù)統(tǒng)計，有“大者七十二所塔院”，且“規(guī)天矩地，制度虛敞”、“院宇壯麗”。另外還有許多“靜室精舍”。至清代，這里還有寺36所，庵72所，盛時常住僧尼5000人以上。翻開有關(guān)志書，可見這里歷史上幾乎無山不寺。
9、佛教在雞足山的發(fā)展，其一可能與南方的開發(fā)有關(guān)。南宋政治中心南移，雞足山漸為更多的人所知，至明代這里就更加著名了。其許多僧人奔迦葉道場而來。其這里的自然環(huán)境幽偏僻而美，適宜靜修。其這里是漢地佛教、藏傳佛教和云南上座部佛教薈萃之所。這些因素共同作用的結(jié)果，就是這里佛教文化的興盛。歷代在此活動的高僧很多，惜無詳細(xì)的記載。知名者有唐代的明智、護(hù)日，宋代的慈濟(jì)，元代的源空、普通、本源，明代的法天、大錯，清以后的虛云、自性等。許多僧人遠(yuǎn)道而來在此結(jié)茅修行，于是在這些高僧大德修行處，一座座寺廟建立起來。雞足山是僧人向往的一塊凈地，明代僧人靜聞的事跡具有一定的典型意義。據(jù)馮志《仙釋傳》，靜聞原為江蘇迎福寺蓮舟法師的法嗣，他禪誦達(dá)二十年，剌血寫成《法華經(jīng)》，發(fā)愿將此經(jīng)供于雞足山。崇禎九年，他同徐霞客結(jié)伴西游至湘江，不幸遇盜墮水，但將寫經(jīng)舉在頭頂，獨(dú)不遺失。后創(chuàng)病死于途中。臨終前囑徐霞客將其骨灰?guī)е岭u足山埋葬，以了其生前未了之愿。徐霞客帶著靜聞的骨灰和血寫的經(jīng)書，展轉(zhuǎn)數(shù)千里來到雞足山，將其經(jīng)供之于悉檀寺，并在山上為之建塔埋骨。徐霞客吟詩《哭靜聞禪侶》六首以悼念。其中云：
10、曉共云關(guān)暮共龕，梵音燈影對偏安。
二、梅里雪山蜈蚣放生
1、禪銷白骨空余夢，瘦比黃花不耐寒。
2、西望有山生死共，東瞻無侶去來難。
3、故鄉(xiāng)只道登臨少，魂斷天涯只獨(dú)看。
4、雞足山歷史上留有著名的寺院很多，這里只就其中一些資料較豐富者作簡單的列舉。
5、迦葉殿，又名金衤闌寺，位于插屏峰麓絕頂懸?guī)r之畔，創(chuàng)始年代不詳，奉迦葉為尊者，據(jù)傳唐天寶時，刻迦葉像于此，后屢遭焚毀。殿中藏有書板經(jīng)數(shù)十函。寺古有銅塔，后毀。所倚插屏峰，壁立千仞，其東羅漢壁也是懸崖萬仞。
6、放光寺，位于絕頂下山壑中，明代嘉靖年間無窮禪師創(chuàng)建。寺南向，后倚絕壁，前臨盤壑。由此上眺華首門，則見一削萬仞，雄奇無比。寺門下有石金剛二座，雕刻甚精，翊翊如生，寺內(nèi)巨石上還建有小亭。萬歷年間，寺曾毀而復(fù)興。李元陽有碑，“范銅而鐫之”。其后建有毗盧閣，藏經(jīng)一部。
7、石鐘寺，位于仙鶴峰下，寺創(chuàng)于唐代，明朝永樂正統(tǒng)間，敕賜大少林寺，康熙年間重修。此處風(fēng)景優(yōu)美，寺東南方有茶房瀑布，北有小龍?zhí)叮瑬|有大龍?zhí)?。“閣之左有澄潭，上懸?guī)r石，扣之如鐘鳴，故名”。還有一說，因寺樓下掘出鐘形石而名，這些都已無確鑿證據(jù)可考，系傳說。
8、悉檀寺，位于滿月峰，明代萬歷年間僧本無與麗江土府建。天啟年間，請得嘉興本藏經(jīng)一部。明代寺中還設(shè)有浴池，“池以磚秋瓦，長丈闊八尺，湯深四尺，灶從隔壁釜中，競?cè)漳藴亍保煜伎驮诖算逶 ?/p>
9、寂光寺，倚旃檀嶺，明代嘉靖年間定堂禪師創(chuàng)建，處萬松林中。
10、華嚴(yán)寺，在雞足山中峰，背倚熊羆崗，面向九重巖，明代嘉靖年間月堂禪師創(chuàng)建。
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