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9、應(yīng)該怎樣報恩呢？就是要發(fā)慈悲心。我們發(fā)誓發(fā)愿，希望這些父母眾生離苦得樂，這是小乘行人也可以有的發(fā)心。作為大乘修行人，我們更應(yīng)該發(fā)心：我現(xiàn)在得到了人身，聞到了佛法，一定要精進修行，今生解脫，即身成就。我要拔除他們的痛苦，我要給予他們安樂。
10、放生時，大家要以這樣的慈悲之心跟他們接觸，跟他們結(jié)緣。然而，你不能發(fā)空愿，以后必須要精進學(xué)修，讓自己早日解脫，快速成就，然后去度化他們。你要有這樣的發(fā)心，有這樣的信念，有這樣的心態(tài)。
二、贊嘆放生偈
1、反之，如果你認為自己很了不起似的，認為“我通過人力、財力等，把他們救回來了，這些眾生應(yīng)該感恩我”……這是不合理的，不能有這種心態(tài)。
2、我們應(yīng)該懷著感恩與報恩的心跟他們結(jié)緣，這樣我們解救的不只是他們的生命，同時也解救了他們的慧命。生命是短暫的，慧命才是永恒的。若生命沒有了，這不算什么；而慧命若暫時地沒有了，這才是大事。正因為如此，我們更要解救它們的慧命，給它們種下解脫的種子。
3、我們要發(fā)愿，愿自己能夠盡快度化它們。它們都是與我們有緣的眾生，現(xiàn)在已經(jīng)為它們種上了解脫的種子，再度化它們就容易了。
4、佛第一轉(zhuǎn)法輪的時候，有八萬天子得度。這些天子在投生為昆蟲的時候，曾經(jīng)跟釋迦牟尼佛結(jié)上了緣。所以，釋迦牟尼佛成道后，在第一轉(zhuǎn)法輪的時候，他們成為了佛的第一批眷屬。佛給他們傳法，他們都得地了。
5、我們也一樣，現(xiàn)在就要發(fā)愿，等我們將來解脫成佛的時候，他們就可以成為我們的第一批眷屬，我們就可以輕松地度化他們了。
6、行為固然重要，但是心態(tài)更重要。在做任何善事時，心態(tài)是最重要的。心善一切善，心惡一切惡。不論何時，我們都要有一個正確的發(fā)心，要有一顆善心。
7、我們念佛、念經(jīng)、做善事也重要，但最重要的是發(fā)心，最重要的是心態(tài)。發(fā)心才有功德，不發(fā)心就沒有功德。若是不發(fā)心，雖然你做的是善事，但是不一定能得到善果。什么叫發(fā)心？發(fā)心就是無怨無悔，心里沒有雜念。心發(fā)出來了，就沒有這些不好的心態(tài)了，這是很重要的。
8、在做善事時，也不能缺乏智慧?，F(xiàn)在很多人都做善事，比如放生、布施等。盡管你在做善事，但如果缺乏智慧，就沒有意義了。如果沒有智慧，即使善事做得再多，也不能解脫，不能圓滿。
9、總之，在做放生等任何善事時，都不能缺少這兩個要點。只有心發(fā)出來了，才有功德；只有有智慧的攝持，才能成為解脫、成佛的因。
10、此福已得一切智，摧伏一切過患敵。
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