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一、適合放生的歌曲
1、問：在一本書中看到：修行人不僅不能抽煙，即使聞到煙味，對自己的修行也很不利，所有的功德都沒了。是這樣嗎？家里有人抽煙怎么辦？
2、上師解達真堪布答：也有這個說法，但還是得看自己。你和他的緣分不好，就是這樣的。若是緣分好的話也沒事。緣分也主要是自己的心態(tài)。家里有人抽煙，我們也沒辦法。煙味是不好，但是有很多能夠對治它的善法，我們可以修。
3、家人都愛抽煙，你天天能聞到煙味，你就出生在那樣的家庭里，你就處于那么個環(huán)境中，這也是一種緣分。如果你受到影響了，受到障礙了，那就是惡緣。如果你所處的環(huán)境再惡劣，但是你沒有受到影響，沒有變成你的障礙，那就不是惡緣，還是你的善緣。你所處的環(huán)境再好，但是你受到障礙了，這也是一種惡緣。心理有障礙，肯定就是惡緣。
4、惡緣是自己往昔種下的，應該懺悔。把業(yè)障懺掉，惡緣自然而然就化解了，將來你家人就都不抽煙了，你也聞不到煙味了。我們要化解這些惡緣，消除業(yè)障。有什么問題，有什么障礙，有什么不好，都是自己的原因。如果認為是對方的原因就錯了，往自己身上找才是對的。要改變別人，先改變自己；要轉變環(huán)境，先轉變自己。如佛常講：唯心所現(xiàn)，唯識所變。自己變了，環(huán)境會隨著你變，你周圍的人也都隨著你變。修行就是修這個心，修正自己，改正自己。
5、學佛很長時間了，雖然我不夠精進，但還是一直堅持修行，也有很多靈異的現(xiàn)象與反應。雖然學佛的人，不應該執(zhí)著于靈異的現(xiàn)象，但是這些現(xiàn)象，卻能說明一些問題，佐證著佛學教理確實是真實無虛的：眾生皆有靈性，六道輪回真實不虛。
6、這里通過兩則我的親身經(jīng)歷，來與大家分享，期望能夠引起同修們的共鳴，心中常懷慈悲之心，常行戒殺放生之善業(yè)。
7、現(xiàn)代科學對于吃素與吃葷食的爭論，非常多，總體來講，大家都贊成素食是有益的健康的，就算現(xiàn)代科學也不得不同意這一點。但是由于認識上存在一定不足，再加上人們貪著肉食的鮮味，大多數(shù)人還是不接受素食的觀點，而寧愿享受那種味道，就算是贊成素食的人，也抵制不了葷食的誘惑。因此現(xiàn)代社會殺業(yè)特別重，各種重病怪病層出不窮。
8、吃素戒殺的原因，在佛法修行方法理論中介紹的非常充分：當今世界，人們?nèi)狈σ蚬^念，廣造惡業(yè)，廣泛地殺、吃動物，這些累生累世被害動物的怨靈，執(zhí)著地附著在人們的身上，伺機報仇，不肯離去。由于這些怨靈充滿仇恨，形成的磁場充滿了破壞力，在人體中造成障礙，形成了當今世界各種無法解決的病癥，如癌癥、白血病、高血壓、糖尿病等。由于世界范圍內(nèi)廣泛的殺業(yè)，導致了各種頑疾大量爆發(fā)，普遍存在，難以根除。一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。動物被我們殺害時產(chǎn)生了無量的痛苦，由此而形成的怨恨就像無形的枷鎖，將它們的痛苦牢牢鎖住，讓它們無時無刻不在痛苦的折磨中，不得開解。它們的痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害它們的人，就迫不及待地要討回一個公道。
9、對于這個道理，我是有親身體會的。
10、從這件事看來，動物是有神識的有情生命，而凡屬眾生含靈，莫不愛生死，執(zhí)著于自己的身體性命，你殺生，就與他結下了難解的冤仇；你或者不殺生，就算買了肉吃，也是吃了他的身體，那也是要與他結下一定的冤結的，因為眾生是執(zhí)著于它的身體的，因為你殺了他，甚至只是吃了他，他的怨氣，怨靈，就會牢牢的鎖住你的神識，從而影響你的健康，這也是吃素戒殺才能心地清凈修行的原因。
二、放生蜻蛙的好處和壞處
1、印光大師講的：“凡屬危險大病，多由宿世現(xiàn)生殺業(yè)而得。”，這句話就非常好理解了。不論中醫(yī)西醫(yī)，都無法講清楚為什么不應該吃肉魚等有情含靈的葷食，因為按照西醫(yī)來講，通過物理化學分析方法，只能分析一下這個動物尸體中含有什么成份的物質，就說他有營養(yǎng)，很多東西還是化驗分析不出來的。雖然按西醫(yī)觀點來說，肉食含有一些豐富的營養(yǎng)物質，因為動物身體本身是經(jīng)過動物吸收營養(yǎng)物質后形成的，也等于是動物已經(jīng)進行了一道加工的，營養(yǎng)物質比較豐富，但是吃它的負作用實在是太大了。
2、一方面原因，現(xiàn)代的養(yǎng)殖業(yè)都是工業(yè)化生產(chǎn)，各種飼料啊，環(huán)境污染啊，因此動物的肉質本身也沒那么純凈了，富集了很多有毒素，比如魚生活在污染的水中，富集了很多重金屬離子，人吃了后，就容易得很多怪病；
3、而更重要的一個原因，眾生最愛者莫過于性命，因為動物他雖然被殺死了，但由于對身體的執(zhí)著，他的神識還是與身體有所關聯(lián)的。你吃了他，當然容易招致他的怨恨，從而怨氣化生，堵塞你的經(jīng)絡等，造成很多難解的痼疾，所以我們不斷不能殺生，還要盡量不吃才好。象以前西藏地區(qū)因為氣候原因蔬菜缺乏，那里的僧人不得不吃肉食時，都是要事先專門為其念經(jīng)，超度其神識，才能吃肉，可能就是有這個原因。
4、《楞嚴經(jīng)》云：“食肉者，所求功德，悉不成就。”吃肉造殺業(yè)，招攬殺罪，是絕大部分學佛人障生凈土的最大原因。吃素這一件事正是我們上升或下墜的絕大關鍵，大家千萬不可輕忽！清朝周夢顏居士詩云：“富家生一子，珍之如寶玉。物類若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿將地藏經(jīng)，與君三復讀?！碧嵝淹迬熜謧儯热恍迣W佛法了，知道吃素戒殺的道理，就要盡量約束自己的口腹之欲，不斷要自己不殺生不吃肉，還盡量要勸身邊的親戚朋友，戒殺少吃，若是實在有不得不吃的場合，要多念佛，度脫其性靈，當然最好是不吃為上，平時見到有殺生的地方，也要多念佛號利益他們，多點慈悲心！
5、有一次，我買了兩只甲魚，本來附近有個池塘可以放的，但想到那個塘又淺又小了點，甲魚壽命本來也長，放在里面，總有天會被人弄起來吃了。于是坐車來到江邊，放到江里。其中一只甲魚，一放到水里，就徑自游走了，但另一只甲魚，總是不走，總在淺水里打轉轉。還想游回頭，往岸上爬。我想，這魚真傻啊，放了都不知道走，于是捉起來，丟遠一點水中。不料他還是不走，又往回游，我就奇怪了，覺得這魚還不是一般的傻。就看著他咋回事，他爬到水最淺的地方，居然朝著我停下來，把頭伸得老長，向上豎起，對著我噴了一下水，再點頭。然后縮回頭，轉向朝深水區(qū)游走了。
6、我簡直懵了，實在說不出心中是種什么樣的感動：原來這世上的畜生之類，也如此通靈，這是鐵的事實??！我放他走，另一只走了，他在打轉，打轉是要向我表謝意啊，我還以為這只甲魚傻呢！把他丟到遠一點，他也不游走，非要轉過頭游回來，向我頂禮致謝，然后頭也不回的游走了！這不是靈龜，又是什么？這個事例，說起來象童話故事一樣，但確實是真實不虛的親身經(jīng)歷，可惜我沒有帶相機，沒有把這個場景照個相作為留戀。
7、眾生有靈，靈性如此，理當愛惜！我們?yōu)槭裁催€要殺生？為什么還要結怨？
8、你放生，畜生都知道如此感恩戴德，是不是功德無量的？
9、你殺生，吃肉，畜生對你的怨恨呢？是不是罪莫大焉？
10、眾生皆有靈性，勸君愛惜生命，多放生，莫殺生！
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